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561.
562.
农耕文明中国在给人类带来历史性的文明进步的同时,也造成独特的文化观念的现实。它的成就令华夏子孙自豪,但也有重要的值得省思的方面。其中一个重要的方面是对待人工活动和自然的关系的理解。聚居的农耕生产活动方式内含对自然生态环境的摧毁式的掠夺态度。获得铲除了自然植被的土地的欲望在聚居的人口对承载人口的耕作土地造成过大压力时会变得分外强烈。大规模改变自然生态环境以扩大耕作土地,尤其是大规模水利工程,被看作是人征服自然的象征。自然是人的母亲、人的生命的来源的古朴观念隐退了,对人类的生命之母的敬畏消失了。聚居的农耕文明生活方式已经深刻影响了人们对人自身与自然的关系的观念。我们习惯于用“荒”言说人力未及的环境,用“野”言说未经人力加工和培育的自然环境和动物的状态,即是例证。在工业文明之先,农耕文明的文化观念已经改变了人类对于自身同自然界的关系的具有原始的真实性的理解。人类思想在今天已经认识到这种改变是成问题的。但这种省思应当从对农耕文明的省思开始。 相似文献
563.
产权是一个历史范畴,产权制度经历了从古典产权制度向现代产权制度的演进.目前,产权理论研究存在若干误区.这些误区在一些方面误导了我国的企业产权制度改革.国有企业需要通过对产权中各项经济权利的合理配置,建立有效的产权制度;民营企业则需要从古典产权制度向现代产权制度转变.这种产权制度的改革既有利于构建和谐社会,也有利于宏观经济均衡、稳定和持续发展. 相似文献
564.
人们往往只知“葡萄美酒夜光杯”的古诗佳句,但却不甚晓得这夜光杯产地的陇上酒史,同时恐怕也很少有人用这夜光杯斟满浓郁醇香的陇酒来他个月下品尝,甚或一醉方休。当然,除了雅兴之外,与知否陇酒文化及今非昔比的陇酒盛景是不无关系的。更何况诗兴与酒兴有着难解的因缘;至于陇酒勾起文人雅士的即兴,受到厉朝将相仁人的倾情,当然自有史料可考。上述的诸多方面,在甘肃人民出版社《陇南春酒话》新书中都一一作了记载,实在是本研究酒文化的珍贵资料,与那些“茶与诗词”、“吟花诗话”之类的专著相比较,《陇南春酒话》大有压枝群芳之概。 相似文献
565.
顾毅白 《榆林高等专科学校学报》2002,12(4):78-79
音乐艺术所表现的通感,具有区别于修辞上的通感的特殊性。通过听觉、视觉、嗅觉、味觉的沟通,拓展了音乐的审美领域,使人们不断获得审美能力的完善。 相似文献
566.
白初一 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1992,(1)
清初土默特部编为左右两翼旗,设一品军政长官左翼都统,与右翼都统,下没三品参领,四品佐领若干。隆乾二十八年至清末,两翼旗统归最高军政长官绥远将军管辖,只设副都统一人管理两旗行政,为将军副职。其下设兵司、户司、操演营。崇德年间,两旗有3300余丁;清末约1694户。 相似文献
567.
所谓全国社区服务示范城区,即是指在开展城市社区服务工作中,方向正确,成绩优异,社会效益、经济效益显著,对全国社区服务的发展具有指导意义和典型示范作用的城区。在全国开展这一活动,对于加强对社区服务工作的宏观指导,把握其发展方向,规范其基本内容,推动其普及与提高,具有非常重要的意义。 相似文献
568.
“惠”是什么?《现代汉语词典》里是这样解释的:“惠,即给人或受到好处”。“惠利”则是“在利益方面给人以好处”。去。今,惠利正被一些不法奸商当作骗取消费者钱财的法宝。于是一招又一招的惠利促销法出现在我们的面前,一个又一个的消费者也落入了惠利的陷讲。“让利销售”不让利如果我们经常逛集贸市场,那么一定对“让利销售”这个词不会陌生。在一张又一张如海报般的大纸上,龙飞凤舞地写着这样几个字,而且其理由也充分得让消费者心中窃喜:“大拆迁,让利大酬宾”、“厂家直销,让利大酬宾”云云。然而多了个心眼的消费者也许会… 相似文献
569.
五·一长假到了,如果不安排出行计划,倒是一个绝好的实施美丽工程的时机,7天足够给你一个新的自己。当然,准备工作的重要性不亚于手术过程本身,要做到术后在行动和心态上对治疗的配合。所以我们建议,不管选择哪项改变措旋,都应在七天假期之前去事先“踩踩点”,做好前期准备工作,保证七天计划的顺利实施。 相似文献
570.
毛泽东体大思精的军事思想的形成与批判继承中国古代兵家韬略有着密切的关系。他从自发到自觉地继承前代兵家韬略,主要有四条渠道:1.以战争为题材的通俗小说。2.湘军与太平军的作战经验。3.被称为“相砍书”的史鉴。4.中国兵家宝典《孙子兵法》。毛泽东军事辩证法理论与古代兵家韬略的继承关系主要表现在四个方面:1.更善于根据战争实力的变化,灵活地运用游击战、运动战、阵地战三种作战形式。2.在敌强我弱的总体形势下,一贯强调正确处理攻防关系,并创造性地提出了积极防御的战略思想。3.强调在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。4.以“知彼知己,百战不殆”作为解决战争中主观与客观矛盾的认识论原理。 相似文献