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51.
唐代是我国封建社会经济高度发展的时期。与此相适应,当时的陆路交通也发展到相当高的水平。以唐代的首都长安为中心,一条条官驿大道放射到全国各主要城市和重要地区。其中,从长安南越秦岭通往汉中以至四川、云南的几条历史古道,如故道(又称为陈仓道、散关道、青泥道或嘉陵道)、褒斜道、子午道和联系故道北段、褒斜道南段,唐时也称为褒斜道,后来被称为连云栈的道路,都曾被开辟为官驿大道,沿途设置驿馆,以便公私行旅。  相似文献   
52.
偏爱(小说)     
这不,小老头又来了! 圆圆的脑袋,胖胖的脸,慈眉善目,红光满面,精神气儿蛮好。个头儿显低,腿还有点儿罗圈。穿戴也还干净,可那蓝布褂的纽扣是那种布条结成的疙瘩扣,脚上的鞋是那种家做的砍山鞋,手里拎着的挂包是文化革命年代米黄色的“为人民服务”。尽管这里三教九流汇聚,奇妆异服杂陈,可这样一个小老头,这样一身打扮,还  相似文献   
53.
美国“超常现象科学情报研究委员会”既研究新发现的飞行物体,也研究百慕大三角区、“鬼魂现象”以及心灵学现象。在这些神奇古怪和令人迷惘的事物中,只有心灵学能够以科学的诚实态度和严肃性证明所描绘的现象的部分真实性。那么,是否能够以此为根据而认为心灵学虽然尚未成为一门成熟的学科,但毕竟是一门科学?请注意心灵学的下列三个特征。1.没有肯定地确定它的对象。其实在科学史上是有过这种情况的,例如,维生素的命名是表明对它们的本质一无所知,后来把它们研究清楚了,  相似文献   
54.
执政者的妻子不能为自己的丈夫谋,执政者不能放任妻子为自己谋,这是悠远历史的古老实情,这是一去不返的真实故事编织成的痛苦真理。古往今来,深知这个真理内谛又沉溺于其中不能自拔的人难以计数。美国总统罗纳德·里根不是绝无仅有的,自然也就不是最后一个“例外者”。  相似文献   
55.
那是个周末的晚上,我哭叫着,疯了似地跑过蓝天宾馆的大厅——现在想来大厅里的人肯定惊呆一片,口吐长舌。我奔出门,奔下台阶,绕过花坛,钻进一辆车,竭尽丹田之气地吼了声“走”……  相似文献   
56.
5《吴趋汪氏支谱》《颍川汪氏大宗历朝续承》《汪氏文献考》《环山汪氏宗谱》《绩东汪氏重修宗谱》《山阴汪氏谱》前述《汪氏通宗世谱》已提及吴趋的汪氏家族,属汪华长子汪建支系的唐模第61代仁高一支脉。其后裔于宋绍兴三年(1133)中进士的第67代汪勃移居铜山,第71代的汪缙入赘于浙江环山的方姓,缙之子成道又迁回歙县坦川。明末第82代的尚禄年轻时游学吴地(苏州),因喜好当地的人文风土,清初时便留居在苏州城内阊门附近的吴趋。此后形成(“仕宦昌炽,工贾辐辏”的吴趋汪姓家族据支谱记载,与尚禄联姻的潘氏家族也是清初由徽州移居…  相似文献   
57.
国有资产介入企业的国际比较世界各国对国有类企业一般都是根据国有资产对企业的介入程度来进行分类。简单的比如美国国有资产管理的对象分为完全归国家所有的国有企业和国有混合公司;英国分为政府直接管理的国有企业、具有独立法人地位的国有企业、公私合营的国有股份公司等:意大利分为国有控股、参股的公司,由政府主管部门管理、垄断的国有自治公司,由地方政府所有、经营公共设施的市政企业,由政府部门主管但自主经营的非股份制国有化企业:法国的国有资产涉及到从事工商业活动的行政性公共事业机构、工商业性质的公共事业机构和企业、国家掌握部分股票的混合公司。具体分类则是从企业的法律地位与其提供的产品、服务价格的角度进行分类。这里国有企业作为公共法人,在法律章程上保留着公法的一些特征,同时,国家的公路、铁道、邮电、通信等行业只有在得到公共补贴的情况下才能充分体现外部性,这当然需要使用者通过缴税支付一定的代价。  相似文献   
58.
止敬 《老人世界》2010,(9):40-41
脸谱,是我国戏曲表演中独特的面部化妆艺术,年轻观众很感兴趣,一些外国人也是从对脸谱的喜爱欣赏京剧的。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天的许多中国地方戏中都保留了这种传统。那严谨的构图和鲜明的色彩,象征着剧中人不同的性格、品德和情操,  相似文献   
59.
尼采的作品为什么中国人,外国人,乃至德国人自己都感到棘手呢?下面便是笔者20年来的初步感受。 文体奇绝 尼采的文体一般都说是“箴言体”,或“格言体”。这当然不错,但这却是远远不够的。  相似文献   
60.
食疗验方     
治气血虚弱方 组成:莲藕250克,猪脊骨500克。 主治:病后气血虚弱(贫血),面色苍白,腰膝酸软,四肢乏力等症。 用法:炖熟服。隔3天1次,2~4次可见效。  相似文献   
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