快吃甜食慢吃酸

人们大都喜欢把糖块含在嘴里慢慢地含化,这其实是有害处的,因为人们的口腔中有一种乳酸杆菌,能使糖发酵产生乳酸。糖在嘴里的时间越长,产生的乳酸越多,发生龋齿的机会就越大。这就是为什么吃糖会引起龋齿的原因。当然,其他甜食也是在口腔里停留的时间越短越好。     

西进序曲:东部传统产业“走西口”

·认识产业转移 ——日本与亚洲的“四小龙”;广东接纳香港、东南亚的产业转移…… ·中西部面对一条客观经济规律 ——产业转移 从一般意义上讲,产业转移,就是生产力的空间转移,生产要素的区域流动。常见的情况是,一种产业在甲地兴起之后,随着甲地经济的发展和新兴产业的出现,其生产成本日益上升,比较效益逐步丧失,这种产业就要寻找新的生存空间,向生产成本相对低的乙地转     

我只看到我所有的

不要拿自己的缺点和他人的优点相比。她站在台上,不时不规律地挥舞着她的双手;仰着头,脖子伸得好长好长,与她尖尖的下巴扯成一条直线;她的嘴张着,眼睛眯成一条线,诡谲地看着台下的学生,偶然她口中也会咿咿唔唔的,不知在说些什么。基本上她是一个不会说话的人,但是,她的听力很好,只要对方猜中或说出她的意见,她就会乐得大叫一声,     

对阶级斗争几个问题的看法

阶级斗争学说是科学社会主义理论的核心,是马克思主义的基本学说。在我国生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中,对阶级斗争问题作了精辟的论述。后来,由于在这个根本问题上发生了工作指导的差误,被林彪、“四人帮”所利用,发展到极端,搞了一条极左路线,造成了理论和实践的混乱,导致了严重的恶果。这个教训极其深刻。在当前     

国内麦金太尔思想研究现状

作为当代最有影响的伦理学家之一,麦金太尔对当代西方伦理学的发展做出了重大贡献,特别是在推动美德伦理学复兴方面贡献巨大。一些思想敏锐的学者在他身上看到了道德哲学典范转移的征兆。国内关注麦金太尔思想的学者越来越多且有不断增多的趋势;中国学者对麦金太尔思想的研究已经超越了翻译和介绍的水平,很多学者的研究相当深入。     

古苍梧地望与珠江(岭南)文化源头探析

古苍梧究竟指哪里,它的历史演变如何?珠江(岭南)文化源头于何地和发源何时?对于这些问题长期有着不同看法和争论.文章对有关资料和最新研究去探究和分析,指出古苍梧乃珠江(岭南)文化的源头的独特观点.结合中共十六届六中全会提出的挖掘保护传统历史文化精神和当前我国泛珠江流域十一省区的“9+2”、“10+1”的进行构建,指出这种构建不仅是经济的构建,更是意义深远的文化构建,犹如两千多年前兴安灵渠的开通,一千多年前梅关驿道的开通一样,具有里程碑式的意义.当前对珠江(岭南)文化研究方兴未艾且大有作为.     

传统政治谏议的政策话语视角解析

政治谏议是中国传统国家治理中最为重要的制度建构之一,大多采用奏章、策问、疏、书、折、札等表现形式,直接影响、参与国家大政方针的制定和执行,是一种能够传递到相关集体成员并被他们理解、认同或反抗、遵从或抵制的符号信息,极大地制约和导引各个朝代政治治理的走向,从中凸显了在国家治理中的元政策话语功能,并在实践中表现出现实问题的针对性、参与决策的直接性、话语概括的凝练性、历史影响的重大性等特点。政策话语作为一种社会构建,通过政策的制定和贯彻落实达到“以言行是”和“以言取效”的目的,在历代国家治理中,尤其是在许多重大的历史转折关头发挥了决定性和不可替代的作用。     

比较视野下海南自由贸易港旅游形象定位研究

旅游形象建设是海南自由贸易港发展与国际旅游消费中心建设过程中的重要环节。针对当前海南旅游形象定位存在的核心价值模糊、文化支撑力不足、要素整合度偏低、与自贸港建设脱节等问题,应当从海南与国内外同类型旅游目的地及其他自贸区(港)的比较中寻求差异和凝练优势。在此基础上,从战略导向、要素信息和内涵层次三个层面确立全新的定位框架,使形象定位与国家战略、自贸港功能定位和旅游规划相衔接,传达独特鲜明的主题与符合双向诉求的多元价值信息,并整合地域风貌特征与地方文化内涵,从而推动海南省域旅游形象向自由贸易港旅游形象的转变与升级。