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祁谕 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2005,(Z1)
柏拉图理念论作为哲学与神学的交汇点,它的理念认知智慧不在于外在的神学与唯心形式,而在于吸取和彰显柏拉图理念论的合理内核。他对认识对象、认识来源、认识过程的理性洞见集中体现了他的理念认知智慧:认识主体的认识对象是共相、一般,不是表象、具体;关于认识来源肯定认识主体性,美的认识过程是一个由感性上升到理性的辩证过程。其实质:把握规律性,富于创造性、彰显主客和谐性。这一认知智慧随着西方现代性的生长和扩张及对科学技术理性的盲目推崇而逐惭被遗忘,从而造成人类在生态危机中越陷越深。为能走出生存危机,今天有必要重申柏拉图的理念认知智慧,人与自然的和谐才是人类的终极关怀。 相似文献
63.
蒋湘祁 《湖南人文科技学院学报》2006,19(2):141-143
教师主体价值的追求是教师发展的核心。这种主体价值的发展是终生的过程,是由进入教师角色到职业化再到专业化的过程,是教师职业责任感不断加强,专业知识进一步专业化,专业自主权扩大,主体参与意识提高的过程。研究和探析教育中教师主体价值的实现,是现代教育发展的必然趋向,反映了人类对教育的现代特性、对人的本质属性认识的升华。 相似文献
64.
祁光禄 《吉首大学学报(社会科学版)》1997,(1)
众所周知,姜白石的词独树一帜,自成一格,在宋代同坛上大放异彩,是多人学习的楷模。直至涓代,经浙西词派领袖!11的推波助澜,诸多习词者不遗余力地追慕和仿效白石之风格,“家白石而产玉田”成为一时的潮流。尽管历史上也有人对其非议,甚至提出尖锐的批评,但美白石词所具有的艺术风神与品味是不可否定的。姜白石对传统婉约词的改造与贡献及在南宋词坛上的历史地位更是有目共睹的。本文拟从文化整合的角度对姜白石词进行解析。(一)文化,是人类生产实践活动的精神结晶,是一个民族长期以来所形成的对自然、社会、入生所采取的价值观… 相似文献
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逃避·宁静·死亡—论凯瑟琳·曼斯菲尔德作品的主题——○武洪斌祁晓云凯瑟琳·曼斯菲尔德(1888—1923),二十世纪伟大的短篇小说家。如同简·奥斯汀引导英国长篇小说走向成熟一样,凯·曼斯菲尔德为英国短篇小说的成熟作出了关键性的贡献。奥斯汀的小说场面描... 相似文献
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体育课程是借文化遗产的传递为媒介,以培养青少年学生胜任社会生活的创造性能力为课题的,它是实现学校体育培养目标的重要途径和手段。而体育课程的构成及其展开过程本身又是构成教育、教学方法的基础。因此,体育课程的建设与实践便成了连接学校培养目标和教育、教学实践的中间环节。没有科学化的课程,便不会有科学的教育和教学活动。作为学校课程的一个组成部分的体育课程也是这样,它应当受到重视并对它进行研究,使之科学化。随着教育普及程度的加快和终身教育的提出,适应普及教育和为终身教育打好基础成为了体育课程发展的总趋势。体育课… 相似文献
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“枫”的误传与“槭”的误订 总被引:3,自引:1,他引:2
该文经反复考证后确认:将先秦古籍及《尔雅》中的“枫”、“枫木”特指枫香Liquidambar formosana Hance,始自晋代以来的以讹传讹;将《救荒本草》中的“槭树”作Acer palmatum Thunb.的汉名,源于近代日本人的错误考订。“枫”、“枫木”当系今之五角枫(色木)Acer mono Maxim.,“槭树”实乃今之七叶树Aesculus chinensis Bunge的误称。 相似文献
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<正> 十一月十四日至二十日,义和团运动史学术讨论会在济南举行。会议期间,《东岳论丛》编辑部邀请部分与会专家,就如何进一步开展义和团运动史研究进行了座谈。现将应邀同志的发言记录摘要如下: 胡绳武(国家文物局古文献研究室负责人): 关于义和团运动的研究,解放后比解放前进步还是很大的。解放前的著作,多把义和团叫做“拳乱”,”拳匪”,即使一些比较进步的著作,也把义和团运动说成是“拳祸”。胡绳同志所讲近代史上的三大革命高潮,其中对义和团运动的研究比较薄弱。原因很多,义和团运动本身复杂,资料也不多。今后怎样进一步深入开展研究呢?我觉得研究范围还应扩大。一八九八——一九○○年义和团运动的高潮虽在山东、河北,但涉及全国,因此应作为全国农民反帝斗争来研究。从全国范围看,问题会更清楚些。如中国近代史上的秘密社会,至今 相似文献