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191.
社会科学知识普及宣传,重点对象是广大农村的农民和城市居民。对此,乐山市社科联坚持“以人为本”,以切合群众的适用需要为出发点和落脚点,坚持面向基层,面向大众,面向社会抓好社科知识的普及宣传。 相似文献
192.
程应需 《河南工程学院学报(社会科学版)》2006,21(2)
近年来,我国矿难事故频发,煤炭生产行业为片面地追求高产值已经付出了血的代价.为了预防矿难事故,我们必须求助于强有力的刑法手段,相应地加大刑法在煤炭安全生产领域里的调控力度,在刑法中独立设置煤矿生产安全事故罪,强化对煤炭生产过程中的违法违规行为的惩处力度,使煤炭生产企业和有关人员不敢再无视国家法律法规的规定和矿工的生命安全. 相似文献
193.
自20世纪80年代早期开始,各行各业的企业战略联盟如雨后春笋般不断涌现,公司间合作也随之迅猛发展.企业通过建立相互之间的联盟关系,通过在产品、工艺、技术、研发、管理等多方面的合作,可以不断提升各自的能力,获取和培养企业的核心专长,提高自身的竞争力,使自己不断发展壮大.而战略联盟的发展是有其内在周期的. 相似文献
195.
程有为 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(1):16-22
南北朝时期江淮、江汉地区生活着数量众多的蛮民 ,他们在语言、服饰及生活习俗上仍保留着自己的特点。分裂割据的政治局势为蛮民提供了较大的活动空间。蛮民依违于各政权 ,对当时的社会政治产生了较大影响。各政权对蛮族的政策屡有得失 ,导致蛮民的时服时叛。蛮民主动或被迫离开山区 ,进入平原与汉人杂居。其部落逐渐解体 ,转由州郡统辖 ,成为向封建国家服役纳赋的编户齐民。及至隋唐 ,蛮民已与汉民融为一体 相似文献
196.
程福宁 《西藏民族学院学报》1986,(1)
读书学是干什么的?辩证唯物主义的常识告诉我们,人类的认识总是按照由特殊到一般、由一般到特殊的秩序进行的。各种各样的书籍,就它的主要方面来说,都是人类认识成果的总结。而这总结,也就是哲学范畴上的所谓一般。那么,我们怎样才能从书本上获取知识呢?怎样才能把书本知识真正变成自己的聪明才智呢?也就是说,怎样才能把书本经验的一般同个人经验的特殊结合起来进行新的创造活动呢?这些问题就是读书学要研究、要解决的问题。一句话,读书学所要研究的,就是利用书本这种形式 相似文献
197.
课堂教学是教学的基本形式.教学大纲和教材所规定的教学任务主要应通过课堂教学来完成.因此,要提高语文课的教学质量,必须精心地组织好每一堂课.组织一堂好的语文课,需要许多客观条件,又需要作出很多主观努力.怎样才能组织好一堂课呢? 相似文献
198.
楊鵬程 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
高压电源是投影电视机的主要部件之一,为保证图象清晰与足够的亮度,故要求它比一般直观型电视机的高压源,输出电压和电流大数倍,且工作时稳定可靠。目前,获得这种高压的方法,约分为下列四种,即: ①用市电升压作倍压整流。②利用接收机的行输出逆程脉冲作倍压整流。③用冲击振荡器的高频倍压整流。④自激高频振荡器的高频倍压整流。 相似文献
199.
程开源 《南开学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
对我国专利法几个问题的探讨程开源为了实现专利制度的国际接轨,1992年9月第七届全国人民代表大会常务委员会第二十七次会议作出了修改我国专利法的决定。这一决定将我国专利制度的水平提高了一大步。但是,随着社会主义市场经济的建立,经济体制和政治体制改革的深... 相似文献
200.
中国古代唯物主义元气论的基本观点是以物质性的“气”为天地万物的本原和本质。在这种元气论学说的发展史上,张载占有极其重要的地位。他的主要功绩可以归纳为如下几个方面:一是丰富和发展了他以前的朴素唯物论和朴素辩证法传统,建立了比较完备、比较深刻的气一元论体系;二是以气一元论为武器,批判了道家的客观唯心主义和佛教的主观唯心主义,将唯物主义批判唯心主义的斗争从“自在”的阶段提高到“自 相似文献