“文化大革命”的终结与伟大历史转折的实现

从1976年10月粉碎＂四人帮＂到1982年9月中共十二大召开这六年的历史,是实现伟大转折的历史,是摒弃老路,堵住邪路,打开新路的辉煌的历史。应该在中华人民共和国史上大书特书。     

两山吟草——师心居偶思短章

庐山行脚辛丑盛夏,余与友人登庐山.苍岩峻峙,峰峦列阵相迎.遂择平处展卷挥毫,声闻天籁,情满毛锥,且绘且思,草成长歌.     

东西方服饰文化交融之我见

服饰文化是直接服务于人的社会文化,不论东方还是西方,都以其生活在该社会背景下而形成各自独具民族特色的服饰文化形态。东方服饰的核心理念重在体现“天人合一”,其服饰文化为一元文化,具有大一统的观念。西方服饰则以彰显个性的人体美,其服饰文化属于多元文化的范畴。随着现代工业文明的发展使西欧人走在时代的前列,东西方服饰文化的交流、碰撞,直接引导了世界服饰的西化性。如何看待21世纪东西方服饰文化的交融,通过交融又如何保持各民族服饰文化的多元性,是当代服饰文化值得研究的课题。     

促进多方交流 搭建互动平台

《重庆社会科学》自2011年1月起新辟"读者评刊"栏目。读者朋友可以就《重庆社会科学》2010年以来的任何一期刊物、一个栏目、一篇文章发表建设性意见和建议,并发送至cqsk2008@vip.163.com。编辑部将择取部分来信予以摘登、回应。被摘登来信的读者将获得《重庆社会科学》近期样刊3本。在本期"读者评刊"中,来自上海、北京、济南、武汉四地的读者就《重庆社会科学》的栏目设置、首发论文等各抒己见。     

公民社会:社会主义政治文明建设的价值意蕴

公民社会是社会主义政治现代化的必然选择,也是实现政治文明的价值指向。一个国家的政治文明建设与公民社会的发展状况是互为条件、内在统一的。社会主义政治文明建设与公民社会的发展都离不开良好的公民教育。党的十七大报告提出了加强公民意识教育,这说明公民教育已经成为推进我国公民社会与民主政治发展的有效手段,因此大力发展公民教育,培育公民的民主政治意识,完善我国公民社会建设,努力推进我国民主政治的高效化、科学化显得十分重要。     

博弈与人生

在博弈论中有一个经典案例——囚徒困境,非常耐人回味。     

吉姆·桑塞尔与世界遗产地黄山

吉姆·桑塞尔是黄山的朋友,正是由于他客观公正的推介,黄山走进了《世界遗产名录》;正是由于他的建议和引导,黄山及时补齐了文化遗产申报材料,黄山才成为世界文化与自然双遗产。     

老君舒压茶，坚持喝才会有成效

我今年56岁,1996年村里健康普查,查出我血压偏高,那时我健康知识懂得不多,也不知道高血压的危害,就没吃药。后来感觉头晕、心慌,忙一点就更难受了。1998年我得了脑血栓,这才重视高血压．开始吃药,但效果不太好。2005年又住了3次院,那时血压200／100mmHg,血糖也高,心脏也不好,心里比较烦,睡觉老睡不着,大便也很干燥。     

以职业为导向动物医学专业专科课程体系设置与人才培养模式研究

动物医学专业是以生物学为基础,研究动物疾病的发生发展规律,并在此基础上对疾病进行诊断和防治的综合性学科。它的基本任务是有效地防治畜禽、伴侣动物、医学实验动物及其他观赏动物疾病的发生。培养在兽医业务部门、动物生产单位及有关部门从事兽医、防疫检疫、教学、科学研究等工作的高级科学技术人才。本文论述了佳木斯大学作为一所地方高校,通过以职业为导向设置课程体系和设定人才培养模式,人才培养取得良好的效果。     

非线性视角下辛普森悖论的统计解释

如何解释隐现于列联表中的辛普森悖论,是社会统计分析中一个重要的应用性问题。本文从全概公式出发,演绎了辛普森悖论的消解过程。认为辛普森悖论与其说是“悖论”,不如说是反映了分类数据的非线性特征,是“不可压缩”而压缩的结果。它反映了列联表从高维压缩至低维时的统计信息差异,实质上是欧氏空间的降维问题。