KF-自证法:可知预言悖论的统一解

对2016年提出的意外考试悖论的“自证”诊断及相应解决方案的明显漏洞,提出新的解决方案,让最终的方法可应用于预言悖论的其他变种,以显示它是一个普遍的解决方案.其他的方法都被证明必须沿着这条路径进行,这包括索伦森的条件句盲点策略以及威廉姆森的KK-否定策略.     

昔日“小红花”怒放美利坚——邱岭女士与她的“希望中文学校”

诉家史,倾情教育 1998年7月7日,洛杉矶各大华文报纸登载着一则这样的消息:“中华人民共和国国务院侨办主任郭东坡先生上任后首次访问美国,他飞抵洛杉矶后,即在中国驻洛杉矶总领馆卢月可副总领事的陪同下,参观了座落在柔似蜜市的希望中文学校。该校的创办人邱岭校长介绍了在海外办学的心路历程。郭东坡主任在与老师和家长们座谈后,对邱岭校长在海外积极推广汉语拼音简化字所做出的成绩表示肯定。”这条新闻吸引了我,并产生要对邱岭女士进行专访的念头。 这是一个星期一的上午,我按照约定好的时间来到了位于柔似蜜市的“希望中文学校”。走进学校就听见有人用钢琴弹奏着一首熟悉而又亲切的歌曲:“让我们荡     

试论就业权性质

就业权应是一种自由权主导兼具社会权性质的复合性权利类型 ,此种定位 ,更能保障劳动者的生存和尊严 ,实现劳动者的全面发展。     

关于契丹四时捺钵文化模式的思索

四时捺钵制是契丹(辽)在国家政治生活中保留的一项特殊制度和文化习俗。四时即指一年中的春、夏、秋、冬。捺钵亦称纳巴、剌钵等,指辽朝皇帝贵族们所从事的与契丹民族游牧习俗相关的行在、营地迁徙和游牧、渔猎等活动,是在辽朝初期“因俗而治”的二元政治体制下的客观延续。阐释捺钵的本意、捺钵文化形成的原因、性质、具体内容以及契丹捺钵文化对女真、蒙古、满等各族的影响,可以加深对四时捺钵文化模式的思索和理解,从而增进对契丹辽史制度文化的理性认识。     

正确处理世界遗产保护与旅游资源开发的关系

世界遗产是旅游的重要资源,如何看待遗产的保护与开发、怎样正确处理保护与开发、利用的关系是旅游业发展的命题之一.本文主要从合理营利与有损公益、大包大揽与保护利用、违法利用与过度开发、遗产产业化与不利于保护、合理营利与有损公益等几个方面论述了它们之间的联系与区别,以澄清认识,推进遗产事业的发展.     

关于马克思主义法学中国化的几点思考

对"马克思主义法学"的理解,不应该仅仅局限于传统意义上的认识,而应该从马克思主义追求人类普遍解放的终级目标中看到,以人为本也是马克思主义法学应有之义;应以发展了的马克思主义为指导,不断丰富和发展马克思主义法学的内涵。马克思主义法学中国化不单是马克思主义法学的中国化,更应注意马克思主义理论对马克思主义法学中国化的指导作用。马克思主义法学中国化的研究不应仅仅关注政治层面的党和国家领导人的法律思想,还应从学术层面来探究其理论体系、结构和内容。马克思主义法学中国化与马克思主义中国化研究的差异性也不应忽视。     

人类学眼光：从斐济历史看民族国家和新殖民主义——约翰·凯利教授夫妇访谈录

从人类学眼光看民族国家和新殖民主义是学界近来的前沿动向之一。通过对芝加哥大学和瓦萨大学的人类学家凯利夫妇的专访,以斐济个案为例,呈现了与此相关的问题和观点。文中论及的区域虽集中于南亚和环太平洋群岛国家与地区,但对反观中国问题不无借鉴意义。     

基本技能学习中心的设计

通过对基本技能学习中心建立必要性的分析,提出了建立基本技能学习中心的基本硬件和软件条件,并对教学的具体实施做了探讨.     

中学物理教学中直觉思维能力的培养研究

在中学物理教学中,直觉思维至今尚未被人们放在应有的重要地位上受到重视.相反,却有不少人干脆将与轻率、肤浅等概念混谈在一起,这不能不说是一大憾事.