揭秘婚庆五大玫瑰陷阱

目前婚庆消费市场呈现“井喷”行情，在许多城市，火热的婚庆市场使婚礼策划师、司仪等出现紧缺。     

“相濡以沫”一例

螃蟹是两栖动物，但在陆地生存时间不能太久，所以要吐泡沫来治湿身体．然而，一只螃蟹的泡沫不能覆盖住自已，于是它们几只一起吐，那些泡沫连接起来，就形盛一个大泡，螃蟹们也就营造了一个富含水分的空间，共同争取到生存的机会，     

陈望道同志传略

陈望道同志,中国共产党党员,原名参一、融,浙江义乌人,生于一八九○年十二月九日。陈望道同志出生在一个中农家庭里。他六岁入学,一直到十六岁前,就读于故乡义乌分水塘的一个私塾,并在课余参加农业劳动。一九○六年,他十六岁,进义乌县立绣湖小学学习博物与算术;十七岁随长者在乡间办学,任教员;十八岁至二十一岁先后在金华中学、浙江之江大学学习。一九一二年赴日本留学,前后八年,在东洋大学修习文学、哲学,在早     

手握扁担思潮涌

八月桂花喷喷香, 师生员工喜洋洋。 首届毕业工农兵, 庆祝晚会开得欢。 开完晚会整行装, 革命宝书先带上。 身穿补钉工作服, 手中扁担闪金光。 竹扁担啊不寻常, 紧贴胸膛细思量。 回顾往事心潮涌, 战斗历程长又长! 三年前,一晚上, 父亲拿来竹扁担, 声声嘱咐语深长: “记着昔日血泪帐。     

从文学改良到阵前叛变——剖视“五四”文学革命中的资产阶级知识分子胡适

一胡适在一九三五年,为了给新文学运动的第一个十年(一九一七——一九二七年)“作一总审查”,他编了新文学大系的《建设理论集》,在这个《建设理论集》里,共收了五十篇文章,而胡适自己的占了十九篇,这意思就是说:在“五四”文学革命的“理论建设”方面,胡适个人的功绩占了总成绩的五分之二。而且,在这论集的卷首,以胡适自己的自傅“四十自述”中的一章——“逼上梁山”作为文学革命的“历史的引子”,竭力企图使人们得到这样的印象:“五四”时期的文学革命只是胡适傅记中的一个部分,离开了胡适,就不可能产生文学革命运动。他在“导论”里更用了很大的力量来说服人们相信:胡适的自傅“逼上梁山”一章,“忠实的记载了这个文学革命运动怎样偶然在国外发难的历史”,它用“一些史料来记载一个思想产生的历史”,“这个思想……是许多个别的,个人的傅记所独有的原因合拢来烘逼出来的”。他所以竭尽一切方法来渲染他个人对交学革命运动所起的作用,无非是要使人承认:胡适在这个运动中的“友难”和领导的地位;同时也就是要人承认:资产阶级知识分子在这伟大的革命运动     

人与自然:从哲学语境到生态伦理学语境

在哲学语境中,人与自然的关系是一个基本话题,它构成了生态伦理学语境中人与自然关系的哲学背景和哲学基础。西方哲学语境中关于人与自然关系的观点具有三种形式,即古代形式、近代形式和现代形式。以此为背景和基础,生态伦理学中分别具有了以第二种形式为背景和基础的人类中心主义,以及似乎以第三种形式实质以第一种形式为基础的自然中心主义。自然中心主义是在反思人类中心主义的基础上诞生的学说,它若要成为真正意义上的以第三种形式为背景和基础因而成为现代意义上的生态伦理学,并且有效彻底地解决人与自然环境的关系,那就必须真正接受第三种形式的启示,在自然中心主义的基础上有机融合人类中心主义的观点。     

对双语物理教学的几点想法

经过几年的双语教学实践,笔者深深感受到物理双语教学有利于培养学生的汉语应用能力,提高学生的物理学科水平和学习兴趣,并能很好地锻炼学生的思维能力。为了发挥双语物理教学的优势,提高双语物理教学的效率,笔者认为从事双语物理教学的每一位老师要重视以下几点。     

电话传票

醍醐灌顶!我丢下手机,扑向座机,对着听筒吼：“神经病!”挂断后有点后悔,至少该问刘科长一句：“得手几回？”     

理性的扩张与限制——论康德哲学的“桥梁”意义

康德通过理性的扩张亦即"人为世界立法",完成了从古代哲学到近代哲学的转换;同时,他又通过理性的限制亦即"纯粹理性批判",开启了近代哲学走向海德格尔哲学的道路。因此,康德哲学成了古代哲学与海德格尔哲学之间的"桥梁"。尽管哲学家们大多承认康德哲学这一桥梁作用的"哲学"意义,但他们并未充分认识到康德哲学这一桥梁作用的"社会"意义,这种认识的欠缺长期以来妨碍了人类对于理性的正确运用。     

从将军夫人到农民妻子

在赣西边陲一个贫困山区县——莲花县城里,每月15日,一个90岁的老妇人都会来到琴亭镇社区,参加离退休干部党支部的学习活动。从2008年至今,几乎雷打不动。这个有着70年党龄的老妇人,是开国少将甘祖昌的夫人、也是农民甘祖昌的妻子龚全珍。从将军夫人到农民的妻子,龚全珍身上承载了近一个世纪的传奇。