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2.
邓长风 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
杭州大学古籍整理研究所所长、著名敦煌学研究家姜亮夫教授编撰的《莫高窟年表》,最近已由上海古籍出版社刊行问世。亮夫先生早年考入清华大学研究院,从王国维学文字声韵之学。三十年代中期游学欧陆,在长达二年半的时间里,遍读巴黎、伦敦、柏林等地所藏敦煌经卷。其间曾受友人王重民之约,摄制韵书卷子,后成《瀛涯敦煌韵辑》二十四卷。归国后,又在通检斯坦 相似文献
3.
邓长风 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1993,(1)
戊戌、己亥(1778—17779),张埙丁母忧去官,但他未能在家乡赋闲,而是被早已赏识他才能、时任陕西巡抚的毕沅,延揽入幕,远赴关中。《渡渭集》即作于此时。这一年半时间,张埙不仅没有虚度,而且得到了另外一些收获。当时,毕沅命属下各县修志。兴平知县、元和人顾声雷,扶风县令熊家振,先后聘张埙与事。今存之乾隆刊本《兴平县志》25卷、《扶风县志》18卷,即皆由张埙主修,顾、熊在序言中皆备极推崇。 相似文献
4.
文艺复兴与天主教 总被引:2,自引:0,他引:2
童自觉 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(2):8-12
资产阶级的新文化运动文艺复兴与封建主义意识形态的主要代表天主教之间 ,由于社会现实的巨大变化和诸多的文化因素 ,不仅有对立和抗争 ,而且有传承乃至合作 ,不仅有变异而且有遗传 ,不仅有本质差别 ,而且有血脉相连 相似文献
5.
李长风 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(11):258-261
文学理论的素质教育模式将告别“教师讲—学生听”这一单一的课堂教学模式 ,以学生的阅读为中心 ,突出学生的主体性 ,加强教师的主导性。课堂教学分为“导读—自读—讨论—讲析”四步 ,综合运用启发式教学、情境教学、异步教学等多种教学方式 ,提高了学生学习的兴趣 ,学生的阅读量和综合能力显著提高。 相似文献
6.
三江航天集团红峰机械厂把企业文化建设作为加强企业两个文明建设的重要途径和切入点,充分运用这一有效载体,把企业文化建设与企业科研生产经营活动有机地结合起来,收到了良好的经济效益和社会效益。2001年,该厂研发的40多项科技含量高、附加值高的高新技术产品均取得了可喜成果,参与研制的军工武器在多种型号、多种飞行状态试验中,取得了14发14中的优异成绩。一位来该厂参观考察的领导称赞三江人是“默默无闻,踏踏实实,成果不断,捷报频传”。一、加强企业文化建设,营造“双尊”人文环境为了营造尊重知识、尊重人才,留… 相似文献
7.
邓长风 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1995,(3)
顾苓,字云美,苏州人.(顾苓的籍贯,有吴县、吴江、长洲、元和诸说,今皆属苏州.)他的戏曲作品《宿香亭》传奇虽已佚,然《塔影园集》,包括文四卷、诗一卷,今存.每卷首页题“吴郡顾苓云美”.明亡后,顾苓以遗民自居,在那个风云激荡的时代里,称得上是一位坚持民族气节的文人. 相似文献
8.
邓长风 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(4)
张埙是苏州作家,乾隆间的文化名人,诗词作品既丰,在当时评价亦高,他与沈德潜、蒋士铨、赵翼、戴震、毕沅、翁方纲等交往,同时又始终参与了《四库全书》的编纂工程,是内阁中书派成员之一。本文在通读张著《竹叶庵文集》的基础上,旁及同代作家文集,从生平、著作、交游、艺术才能与艺术兴趣等方面,对张埙进行了全面的探索。文章勾画了张埙的生平辙迹,大致概括其成就、影响。本文之作,为清代文学研究提供了关于张埙的系统材料。 相似文献
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目录一导言二「南北宗」的旧说三我们的怀颖点四山水画是怎样成立的五李思训书法探源六王维书法的真相及其地位的升降七真正的北派八真正南派的来源九南宋四家的渊源问题十「宋书」与「元书」十一南派的完成十二「浙派」与「吴派」十三伪书史说的批判一导言中国山水画南北分宗说新考 相似文献