《中华民国临时约法》与法兰西《第三共和国宪法》的比较研究

《中华民国临时约法》(以下简称《临时约法》)是辛亥革命最重要的成果之一.《临时约法》是以法兰西《第三共和国宪法》为主要蓝本,同时根据当时孙中山让位于袁世凯的特殊需要加以改造而成.《临时约法》之所以选择以法兰西《第三共和国宪法》为主要蓝本,基于以下两点原因:一是出于“以法制袁”的考虑;二是受法国宪政史的启示.     

博厄斯及其学术思想

博厄斯是近代美国人类学、民族学的奠基人,被人们尊为现代人类学之父,现代人类学的建造者和设计者。而博厄斯学派是西方文化人类学的一个重要学派,它形成于19世纪末20世纪初的美国,盛行于20世纪初至30年代之间,对现今的人类学界产生深刻的影响。文章介绍了博厄斯的生平,分析、论述了博厄斯学术思想的特点、长处和理论缺陷与方法论的不足。     

邓小平法制建设思想初探

邓小平法制建设思想初探雷振扬十一届三中全会以来，邓小平同志通过对社会主义实践经验的科学总结和对中国国情的正确分析，系统阐述了加强社会主义法制建设的思想。邓小平法制建设思想，是有中国特色社会主义理论的重要组成部分，是我国社会主义现代化建设的重要指导方针...     

试论领导干部的自我防范意识

试论领导干部的自我防范意识雷立成执政、改革开放的严峻考验，建设具有中不关己，高高挂起”的“明哲保身”，而是一种国特色的社会主义强国的艰巨任务，向各级建立在对客观事物的真假、善恶、美丑、优劣、领导干部提出了比以往任何时候更加严格的是非、曲直的本质认识和...     

従中西方处理呼拉圈的差异说起

近日与一学者交谈,提到呼拉圈现象,他介绍说,美国1958年崇尚呼拉圈运动,热度消退后垃圾堆里扔了很多完好的呼拉圈。中国1990年流行呼拉圈,而至今很少看到一个完好的呼拉圈被扔进垃圾堆里,它们不是被挂在晒台上,就是放在柜子后面的夹缝中,上面落满了灰尘而无人问津。中西方处理呼拉圈的这种差异,引起了我的深思。 显然,美国人敢于     

广西经济的二元性特征及其弱化对策

二元性是广西经济最为突出的特征,也是阻碍广西经济持续、健康、快速发展的深层原因。广西经济的二元性主要表现在二元经济、城乡二元经济、区域经济二元结构、产业二元结构和经济地理二元结构五大方面。采取提高农业劳动生产率、完善区域市场体系、促进中小企业发展、优化区域空间结构和产业结构等措施,可以有效弱化广西经济的二元性。     

贵州省文化扶贫的作法和启示

贵州省是一个多民族省,也是一个内陆山区农业省,经济基础薄弱,农民居住分散,文化生活贫乏。“八七扶贫攻坚计划”实施时,贵州有１０００多万贫困人口。经过多年的努力,目前还有２７４万人口没有解决温饱。贵州省委、省政府在贯彻落实国家“八七扶贫攻坚计划”,带领全省人民开展扶贫攻坚时,将文化扶贫作为扶贫攻坚的重要组成部分。明确提出,扶贫工作必须把重点 转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,坚持扶贫与扶智并举,治穷与育人同步,下大力帮助农民群众提高思想道德和科技文化素质,提高致富能力。经过全省上下各级…     

人民监督员制度立法小议

人民监督员制度是检察院在司法改革的浪潮中推出的制度创新,自2003年开始实施至今引起了广泛关注并得到普遍认同。法是现实的反映,人民监督员制度作为监督监督机关的一种制度需要通过立法来反映和推动。正值《刑事诉讼法》和《人民检察院组织法》修改之际,作者分析了立法的必要性,法律依据,试点实践中制度的弊端,结合实践中出现的问题提出立法应注意的几个方面,希望对人民监督员的立法工作有所裨益。     

解构：“发现性语境”下的介入

通过对中国当代文化语境的“发现性语境”时期研究的分析,指出其典型表现为对“西方文化”的不可分析性认知和中国对“中西方文化关系”的非逻辑性认知：对“西方文化”的不可分析性认知,第一体现在对“多元的西方文化”的缺乏分析性认知;第二,体现在“文化背景”的不可分析性认知。对“中西方文化关系”非逻辑认知,第一体现在对本土性“文化立场”的错位认知;第二,体现在对西方文化中的“东方学”缺乏认知。并提出,“发现性语境”的“不可分析性与非逻辑性”特质,使中国当代文化语境的第一时期西方文化与中国传统文化呈解构与被解构的关系。     

基于完全分解模型的能源消费变动及影响因素分析

在分析Laspeyres指数及其模型不足的基础上,提出更完善、合理的完全分解模型,基于完全分解模型,运用1980~2008年分产业国内生产总值以及能源消费相关统计数据,定量测算并深入分析了能源消费变动及各个影响因素的贡献率、节能量和节能率。研究结果揭示了我国能源消费变动的原因,为进一步研究我国对能源的需求趋势和制定相关的能源政策提供参考。