外国留学生游世博园

沈阳成功地举办了世界园艺博览会吸引了大批中外游客,也吸引了在沈读书的外国留学生。初夏,沈阳的天空阳光明媚,风和日丽,正在中国医科大学留学生英语班学习的印度、斯里兰卡、巴基斯坦和尼泊尔的留学生一行45人来到了沈阳世博园观光游览。     

中国城市化非均衡发展:测度、时空演进及影响因素

从城市化的内涵出发,构建了包含人口、空间、经济、社会和生态五个维度的城市化综合评价指标体系,考察中国城市化非均衡发展时空演进的趋势特征及影响因素,结果发现:第一,中国城市化综合发展水平较低且区域差异较大,区域城市化发展水平严重失衡,区域内表现为东部最大、西部次之,中部最小;第二,中国城市化区域非均衡发展程度呈现出逐年递减的趋势;第三,采用基尼系数法对影响城市化非均衡发展的各要素贡献率进行分解,结果表明社会城市化、空间城市化和生态城市化对城市化非均衡发展的贡献率较高,而人口城市化和经济城市化的贡献率相对较小。据此建议:政府应当有针对性的实施城市化发展战略,不仅要关注落后地区城镇人口规模的扩张和区域经济的发展,还应把工作重心转移到关乎人民生活、社会保障和生态环境等项目的建设上,促使各地区共同走上高质量、高水平的城市化道路,以缩小城市化水平的区域差异。     

生产方式的绿色变革：中国绿色发展方案的本质要求

中国绿色发展方案是中国在推动绿色发展、促进人与自然和谐共生的进程中所采取的理念、战略和行动,蕴含确立绿色发展理念、制定绿色发展战略目标和实施绿色发展战略举措等基本内涵。生产方式是人们在生产过程中形成的体现人与人、人与自然关系要求的技术范式、生产结构和社会形态的统一。由于资本主义生产方式本身是反自然、不可持续的,因此,要以一种更为先进的生产方式来实现对资本主义生产方式的超越。中国绿色发展方案的本质要求是实现生产方式的绿色变革,形成红绿交融的先进生产方式。以绿色发展促进生产力的高质量发展,推动生产力要素结构的生态转型,实现人类生产方式的绿色变革,是中国绿色发展方案本质要求的内在根据。社会主义生产方式以获取物质资料方式为内核,以技术范式、生产结构和社会形态为圆圈形成同心环形结构,中国绿色发展方案通过形塑绿色技术范式、生态生产结构和生态文明社会来实现生产方式的绿色变革,为人类文明发展作出原创性贡献。     

《寻金者》中自然和空间意象的生态隐喻

西方现代文明语境下物质主义导致的内心空虚和对人类永恒精神家园的追寻,是法国生态作家勒克莱齐奥始终关注的主题。他在小说《寻金者》中通过“寻金”主题的双重隐喻,表达了作家一贯对西方现代文明和物质主义的批判;对自然元素和空间意象的诗意描绘,以及对异域土著文明生态价值的关注,赋予了作家笔下的想象空间以神话般的象征色彩和深刻的生态隐喻意义,表达了作家非西方中心主义的文明观和对人类真正宝藏——人与自然和谐家园的追求。     

“商人”的来历

话说公元前一千多年,“商族人”是个古老的部落．他们的祖先叫契．就是古代历史上的“契玄王”．由于契协助大禹治水有功,被封为商,这便是古代的商族。而伴随着“契玄王”还有一个“玄鸟生商”的美丽传说。关于这段历史,有《史记·殷本纪》为证：“契兴于唐虞大禹之际”．“契长佐禹治水有功,帝舜仍命契为司徒”。     

基于5G环境构建智慧养老生态圈

<正>智慧养老生态圈是先进信息技术与养老服务产业融合发展的产物,在智慧养老生态圈中,依托5G技术能够创新养老服务模式,使老年人享受到更多的养老资源,改善老年人生活质量,提高老年人对养老服务的满意度。文章分析智慧养老生态圈的内涵,提出基于5G环境构建智慧养老生态圈的路径,期望对促进养老服务智能化、精准化、信息化发展有所帮助。     

当公民身份遭遇女权主义

公民身份是西方政治话语中的核心要素之一,当公民身份遭遇女权主义,女权主义者对公民身份的“性别盲点”和“性别霸权”进行了严厉的批判,女权主义对公民身份的批判,并不意味着对公民身份的彻底摒弃和颠覆,而是对公民身份的“去蔽化”,是对“去蔽化”后的公民身份进行“改写”和“重构”.     

中国农村残疾人状况及政策建议

根据2006年第二次全国残疾人抽样调查汇总数据,通过与城市残疾人进行的横向对比及与1987年第一次全国残疾人抽样调查进行的纵向对比,分析我国农村残疾人的人口学特征、残疾状况、社会经济状况以及社会保障和社会支持情况,并提出相应的政策建议。     

论企业集团财务控制的三种类型

企业集团的财务控制没有统一的模式,必须根据组织结构与管理方式的变化而变化。文章认为,企业集团的财务管理可以区分为三种基本类型,一是集权式的财务管理体制,二是分权式的财务管理体制,三是集权与分权结合的财务管理体制,分别对应于所谓U型结构、H型结构和M型结构三种企业集团的组织形式。     

李达的马克思主义法理学思想探析

李达的法理学体系以中国近代正统法理学教科书体系为叙述模式,运用马克思主义唯物辩证法的研究方法,对法理学的研究对象、研究任务、研究范围进行了重新解读;科学阐释法理学的法律与国家的关系、法律本质与现象的关系、法律与道德的关系及法律的属性等基本内容,试图构建与以往各派法理学有很大不同的适合中国实际的马克思主义法理学体系。李达在中国近代法学学术竞争的语境下,既保存原来的法律话语体系以利于法学范畴之间的对话与沟通,又证明了马克思主义作为一种新的法学研究范式不仅在理论上是可行的,也是适合中国实际的。