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11.
课堂是学生接受知识、教学相长的主阵地。课堂教学只有在科学的教学模式下采用有效的教学手段,不断激发学生的学习兴趣,才能达到或超出预期教学效果。一、精心设计教学,激发学习兴趣现在初中生物教材中,许多内容图文并茂,言简意赅。老师充分发挥学生的主观能动性,通过小组合作搜集、整理资料,在老师主导下最大限度地参与到教学中,课堂教学气氛活 相似文献
12.
针对交通系统的复杂性,提出了一种采用汽车电子技术的车辆安全行驶状况监测方案,对汽车行驶中的异常现象进行实时监测。系统采用组件化开发方式,并在此基础上创建了基本的监测模型。系统以组件的形式装配,易于开发、维护和管理,具有一定的实用性。 相似文献
13.
14.
中国社会科学院文学研究所编的《唐诗选》中,选入了部分唐代诗人咏甘、青地区史迹的诗作。由于我们业余爱好唐诗的缘故,便对这些诗作,总是特别有情地加以吟诵。然而,我们发现编注者对于某些诗作的注释,不仅不够准确,而且考证也不够慎密。因此,我们冒昧地提出这方面的一些问题,以求教于专家和同志们。 相似文献
15.
对于吉登斯关于现代性内涵的理解,国内学界更多是以其20世纪90年代初出版的《现代性的后果》、《现代性与自我认同》为基础,从四个制度维度方面来理解现代性的。以其后来出版的《现代性——吉登斯访谈录》一书为基础,本文认为,吉登斯对现代性的理解包括两个方面,一是现代性建立的理念,二是现代性的四个制度维度。 相似文献
16.
制度与体制在英文中是同一个词system。但在中国,所谓经济制度是指以所有制为基础的根本经济制度,而经济体制则可以指除了所有制之外所有有关经济制度方面的问题,如计划与市场、集权与分权、激励机制等等。经济学界至今尚未对经济体制作出一致公认的定义,但通常都把计划与市 相似文献
17.
18.
重大的回族节日,都离不开清真寺,象圣纪节这样宗教色彩很浓、活动范围仅限于清真寺,参加者主要是回族穆斯林信教群众的节日自不必说。即使象开斋节、古尔邦节这样已成为回回民族民俗化了的节日,同样与清真寺有着密切的联系,分析清真寺与回族节日的关系,对于我们认识回族节日文化的特点及社会价值,都是十分必要的。 相似文献
19.
1996年秋,为庆祝建校50周年,吉林大学编辑出版了介绍该校人文社会科学学者及其研究成果的《我的学术思想》一书。书中载有孙正聿教授自撰的万余言的《反思前提的哲学理论》一文。文章有一简短前言:“1946年11月7日,我出生在松花江畔的吉林市。1966年夏,我在吉林省实验中学毕业后,与那一代的许多城市青年一样,度过了下乡当‘知青’和返城当工人的生涯。1978年3月,我考入吉林大学哲学系,1982年初本科毕业即留校任教。1990年10月获哲学博士学位。先后于1985年、1988年、1992年破格晋升为讲师、副教授、教授。现任吉林大学哲学社会学院院长、教授、博士生导师。”文章分为6个部分,其小标题依次为“对哲学本身的追问”、“寻求全体的自由性”、“反思思维和存在的关系问题”、“探索现代哲学的革命”、“提出和形成前提批判的哲学理论”以及“拓宽和深化哲学的前提批判”,我觉得,此文的题目画龙点睛般地道出了孙正聿教授对哲学的独到理解和独特贡献——创建前提批判的哲学理论;而依次表述的6个部分则历史与逻辑相统一地展现了孙正聿教授的学术历程和学术思想。因此,本文只想从孙正聿教授的学术风格和教学风格中去谈谈他的为学为人之道。 相似文献
20.
利用研制的心肌桥模拟装置,对冠状动脉受压迫状态建立了圆形收缩的实验模型,进行了冠状动脉受心肌桥压迫持续到舒张期情况下的血压和流量模拟实验.实验研究表明,冠状动脉面积收缩接近到原来的20%时,远段收缩压迅速与近段收缩压分离;当冠状动脉面积收缩到小于原来的20%时,近段收缩压迅速上升,远段压力从不稳定状态迅速过渡到收缩压呈反向分布状态.心率和近段血压范围不变时,流量随着收缩程度的增加而增加. 相似文献