义和团运动100周年国际学术讨论会述评

20 0 0年 1 0月 9日至 1 2日 ,由中国史学会、中国义和团研究会、山东大学、山东省社科联、山东社科院、山东师范大学、山东省历史学会、《近代史研究》编辑部联合举办、山东大学主办的纪念“义和团运动 1 0 0周年国际学术讨论会”在山东济南召开 ,中国大陆及港、澳、台地区的学者1 2 0余人和来自美、英、德、法、俄、日、澳、韩、以色列等国的近 30名有关专家出席会议。会议共收到论文 1 0 0多篇、著作1 4部 ,充分展示了 90年代以来国内外有关义和团运动研究的最新成果。因此 ,这次大会被称为“本世纪中国史学界最后一次规模最大、水平最高…     

自然法中的目的论

目的论是联系哲学本体论和自然法的桥梁,存在自然目的论、外在目的论、内在目的论和神学目的论等几种目的论形态,相应地,也存在几种不同形态的自然法。康德的目的论向合目的性的转变,揭示了所有的客观目的论本质上是主观目的论——理性目的论。     

关于工科物理教材改革的探索

在教材体系上对于如何将近代物理与经典物理融洽、自然地联系，既能用现代物理理论和观点审视物理放材的体系和内容，又遵从循序渐进的教学规律进行了改革尝试．在教材内容上加强了结合相应的物理理论内容，介绍以其为支撑的工程技术应用，特别是现代高新技术，强化对学生的工程意识培养以及研究、开发能力的培养。     

《金瓶梅》读例两则

《金瓶梅》是一部高度写实的古典白话小说。读者必须杂识器物,才能体会文字之外的内容。仅以小说提到的布料和漆器为例,就可见一斑。     

身后情贵如金——读《回忆愿坚同志》有感

桌上放着欣文同志写的《回忆愿坚同志》一文。这是刊登在《山西老年》1994年第7期“往事漫忆”一栏的文章。文章写得质朴感人,字里行间,洋溢着真挚的深情。看完它,我热泪双垂。 我和愿坚共同生活40多年。从1949年我参军到部队起,就和他一起在报社工作。结婚后不久我转业上大学,毕业后虽分配到地方工作,但却一直朝夕相处。在这风风雨雨的几十年中,     

以股份制为基础的社会共有制的几点思考

作者对社会主义实践中的某些问题发表了个人见解,这些见解虽不尽成熟,但为认识社会主义提供了有参考意义的意见。     

宣扬浙西词派理论的《忏庵词话》

以朱彝尊为首的浙西词派风行清初词坛,他们推重南宋,崇尚姜、张,专主清空、醇雅。对于宣扬浙派的理论著作,人们比较熟知朱彝尊的《词综·发凡》、汪森的《词综序》以及郭麟的《灵芬馆词话》等,而对较为晚出的沈泽棠的《忏庵词话》,则比较陌生。沈泽棠系广东番禹人,同治十二年(1873)举人,官侯选知县。《忏庵词话》系他晚年之作,约成书于宣统三年(1911),所涉及作家均为南宋人,其论词主要之点为:(1)主雅正。认为张炎《词源》提出的“雅正”二字为“填词宗旨”,提出“词贵雅隽”,反对“头巾气”,反对“佻薄”、“俗艳”。(2)倡清空。所赏誉词作多具有清虚特点,在南宋词人中特别推重姜、张,以为姜夔词“骚越苍凉,飞行绝迹”,张炎词“空虚绵邈,举重如轻”。描写情景,反对过分质实,指出“过于质实”,便“无隽永之味矣”。(3)重用典。他大为激赏有     

灰市经济:概念的比较与界定

我国经济体制改革的不断深入使现实经济运行出现了许多前所未有的新问题,同时亦对传统经济学研究方法提出了严峻的挑战。随着传统经济体制的瓦解,与传统经济体制相对应的价值判断标准发生了动摇。伴随体制变革产生的这种价值标准的不确定性使规范经济学研究方法对现实经济运行问题的解释能力大大下降。近几年经济学的发展表明,在对现实经济运行问题进行实证分析基础上重新确立经济学的价值标准将大大提高经济理论对现实经济运行的解释能力。本文试图通过提出“灰市经济”这一新范畴来阐述这种研究方法及其理论意义和实践意义。     

智力圈的建设与马克思主义哲学的现代化

哲学的现代化是理论界一个时期内的热门话题,名家新秀均已从各个不同的角度进行了大量有价值的论证。然而,江河不择溪流。笔者在此仅从智力圈建设的角度对哲学的现代化、包括哲学体系内容的现代化和结构功能的现代化作一小议。 小小环球的进化已经进入智力圈时代,即进入地球的进化和发展取决于人的智能时期。智力圈是我们这颗行星进化的一个自然阶段,是生物圈发展的一个自然阶段。近百万年来,地球上的物质自身