有一种爱叫作境界

我和老伴儿结婚已有40多个年头了。40多年来，我们经历了太多的人事更迭、尘事往复，可谓白云苍狗，阅尽沧桑。唯一能让我们问心无愧地说一声的，是我们保持了爱情的原始底色：平淡而实在!     

古稀“触网”乐陶陶

做梦也没有想到：人到七十的我，居然还能学会用电脑!而且还成了不折不扣的“网虫”，在网络中纵横自如，足不出户而晓天下，心里真是别提有多高兴啦!     

浅谈劳动争议仲裁与劳动保障监察的选择原则

劳动争议仲裁与劳动保障监察在实践中各自依照法律、法规的规定行使职权.两者之间既有区别又有联系,既存在着界限,彼此之间又互有交叉.当劳动者和用人单位申诉或举报的事项在受案范围上有交叉时当事人应如何选择,本人结合工作实践,谈几点思考.     

论毕飞宇小说的女性救赎意识——对《青衣》和《玉米》三部曲的女性视角解读

毕飞宇选取人文关怀精神这样一个新的创作态度,从勘探女性生存的角度来构建小说时,潜意识中流露出的对女性的态度更多的是通过男性社会性别的优势,居高临下地对女性进行着充满霸权的精神救赎意识。     

施蛰存历史小说探析

本文针对施蛰存的历史小说呈现出浓厚的讽刺色彩问题,探析施氏对历史内容及对象的独特的选取、观照角度,来阐释其不同于同时代的其他历史小说的独异性。     

一类不确定非线性时滞系统的鲁棒控制

研究了一类带有不确定非线性时滞系统的鲁棒渐近稳定问题.利用李亚普诺夫稳定性定理和线性矩阵不等式工具,得到了此类系统鲁棒渐近稳定的充分条件,并给出相应的鲁棒状态反馈控制器设计.最后仿真示例表明了该方法的有效性.     

施蛰存与爱伦·坡荒诞小说的主题之比较

作为心仪的榜样,相隔百年的爱伦.坡的创作,为年轻的施蛰存树立了艺术追求的标尺,也给他提供了可供效仿并着意酿造的幽深意境和怪诞的风格。文章试图用比较文学平行研究的方法,具体从时空的设置、女性形象的构造和死亡的书写这三个方面展现、剖析两位作家小说的恐惧和恐怖的不同主题。从而可以认识到施蛰存比爱伦.坡的小说更具有现代性。     

"诚信者,天下之结也"--评康志杰、胡军著《诚信:传统意义和现代价值》

中华民族具有悠久的历史和丰富的文化积淀,在历史的发展中形成了自己的传统美德,其中诚信便是传统道德文化中的精华,在中华民族精神的建构中发挥过重要作用 春秋末期,鉴于奴隶制礼坏乐崩,诸侯蜂起,巧诈风行的现实,道家老子率先倡言"信德",认为诚信是一种朴实无华的美德.之后,儒家创始人孔子亦把诚信作为其学派的重要内容,提出"自古皆有死,民无信不立","人而无信,不知其可也",指出诚信是人立身处世的根本原则和治理国家的出发点.     

改革开放以来的中国近代地方政治制度史研究

改革开放以来,近代中国政治制度史的研究成为史学研究的一项重要内容。尤其是对近代地方政治制度史的研究比较系统地涉及了地方政府治理的各个领域,诸如关于近代乡村治理与保甲制度、县制与县政、行政督察专员公署制度、省制以及中央与地方关系等问题的研究,都取得了一定的成绩,打破了传统的官职研究重在职官演变的历史局限和改革开放前意识形态史学观念的束缚,将制度变革与历史时代变革结合起来进行研究,并形成了本科学的研究特点。但近些年来,无论从研究频次还是研究规模上看,制度史研究尚未引起学界的应有关注,学者的研究大多处于孤军奋战的状态。另外,在今后的制度史研究中,如何化"静态研究"为"动态研究",如何让制度史与社会史、文化史等其他学科结合起来,也是一项亟待学人探索的课题。