明治日本“文明开化”风潮下的儒学

1872年颁布的近代《学制》开启了日本教育的文明开化时代。在这一时代,日本传统的儒学虽然失去了以往官学正学地位,但依然以儒学教科书、汉学塾等各种方式存在着。除基本的文化知识传承职能之外,它还作为文化受体参与了西学概念的容受;作为帝王之学参与了天皇的成长;作为道德学说参与了道德重建。文明开化风潮下儒学的存在状态表明文明开化与儒学不仅不是否定与被否定的关系,甚至呈现出某种共生关系。     

词义的语境变体

词义的语境变体跟词的语言意义是相互依存相互转化的关系 ,词义的语境变体主要有几种情况 :语境激活了义位内部的隐含义素产生变体 ;语境造成了义素范围的偏移产生变体 ;隐喻形成的词义变体。词义的语境变体是多义范畴形成的发端 ,它们处于同一连续线上 ,但二者之间不存在明晰的界线。     

建立高效的高校物流体系

将经济领域的物流引入高校,提出了高校物流体系概念;介绍了高校物流的组成要素及物流目标。为了增加高校在市场环境中的适应性及竞争能力,首先应提高物流系统中的管理水平,从整合、优化、预测的角度制定适应新形势下的物流战略。     

试论关系营销

企业作为经济活动的一个细胞 ,与外界环境有着千丝万缕的联系。企业要取得成功 ,其营销战略必须以关系营销为导向 ,在市场中做到游刃有余。我国的大多数企业就是因为没有建立好与消费者、竞争者、供应商、分销商、政府机构和社会组织等之间的关系 ,而陷入困境。关系营销是我国企业界战胜困难 ,走向世界的经营战略和营销手段。     

当代大学生健全人格培养研究

文章从健全人格的研究现状入手,指出了当代大学生人格缺失的表现,从主体、教育、家庭和社会四个方面全面分析当代大学生道德人格问题的原因。进而提出大学生道健全人格塑造的方法。     

乡下人的风趣

抗战前一年．我同一个朋友到S省的某处去,碰到一个非常有趣的乡下人,谈过一些非常奇怪的话。要不是亲耳听见,决不会相信有那样的人,谈那样的话的。我们是在离大路不远的一个池塘边碰见他的,他正在一个人车水。起初,我们是向他问路,看见他谈话的样子有趣,就索性在那儿歇脚．和他攀谈起来。他起初也不大多讲话．后来看见我们不想走,或者也觉得很有趣,也就随便谈起来了。     

实施人才强国战略 开创人才工作新局面

“造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”,是党的十六大给我们提出人事人才工作的新要求,也是新世纪新阶段吉林市人事编制工作的主题。我们要自觉地把实施人才强国战略作为今后一个时期的根本任务,大力推进人才战略的实施不断开创人事人才工作新局面。 进入新世纪尤其是我国加入世界贸易组织后,随着经济全球化的发展、现     

竹醋液对游泳池水中总菌抗菌作用的研究

用不同浓度的竹醋液对游泳池水进行消毒试验研究,运用平板稀释法检测用竹醋液消毒前后游泳池水中的总菌数,分析其对游泳池水中细菌的杀灭作用.     

生物课堂教学模式初探

1　问题的提出从国内目前的教学情况看 ,在教学实践中 ,由于受传统教学观的影响 ,教学只注重教师的主导地位 ,忽视学生学习的主动性和积极性 ;只注重传授和学习系统的科学知识 ,忽视学生智力的发展和思维能力的培养。因而 ,培养出来的学生缺乏独立思考和创造精神 ,不适应时代和社会发展的要求。而作为教育对象的特殊性 ,我校全为女生 ,女生在学习过程中 ,依存性较强 ,总是被动地接受知识 ,缺乏主动学习的精神 ,缺乏抽象思维能力 ,分析能力差 ;但女生的心理感受性强 ,容易接受形象化的东西。针对女生这些特点 ,笔者经过多年探索 ,初步形成了…     

基于动态人性观视域的孟子人性论再阐释

孟子以性善为人性本质,同时,人性的生成中也潜存着后天习性面向。基于动态人性观的视域,考察孟子人性论发展的一种可能;在人性立论层面,孟子人性论并非现成的、固定的,而是动态的、生成的;在人性面向层面,孟子人性论潜存着后天习性,由于后天习性的介入,人性面向也由应然转向实然;在主体工夫层面,孟子提出“思诚”联结“诚”与“思”直接面向后天习性,将道德意识转化为道德实践,开显主体的切实道德践履。同时,这一过程也即是孟子人性论的生成与完成,其潜存面向也为孟子人性论的发展提供了新的视域。