143例老年患者上消化道出血的临床诊治分析

目的观察分析老年患者上消化道出血的发病因素、临床诊治特征。方法统计上消化道患者共418例,其中老年患者143例,对其住院病历资料包括性别、烟酒史、发病诱因、伴随其他系统疾病及临床诊疗过程转归,进行分析、归纳。结果应用NSAIDS老年组35.5%明显高于非老年组4.1%(P<0.01),因其他疾病诱发急性胃粘膜病变分别为32.8%、3.6%(P<0.05),明显高于非老年组,伴随其他疾病者分别为60.8%、6.1%(P<0.01),与非老年组有显著性差异,包括出血后尿素氮水平分别为8.7±4.0、6.5±3.1,需重症监护率分别为33.56%、3.2%(P<0.01),亦有明显差异,平均输血率、死亡率均高于非老年组。结论老年上消化道出血,不论从诱发因素、病因、伴发疾病谱、临床、实验室检查及诊治过程均有别于非老年组,值得临床重视,因病施治。     

加强教学型大学科研管理工作的对策

教学型大学经过多年的持续发展，已经发展成为一批具有地方特色的重点院校，但科研的总体基础较为薄弱。通过分析教学型大学科研管理工作存在的问题，提出加强教学型大学科研管理工作的若干对策。     

党员干部心中常存“三件宝”

三件宝贝——“信念之灯”、“清心之镜”、“公平之秤”体现着党员干部的修养和品行。“三件宝”是抵制诱惑，拒腐防变的重要“法宝”。     

不与美女共雨伞

你有美女相邀共伞的艳遇吗？我有，但不可思议的是，我竟然主动放弃了。那天。下班前，我特意向窗外探头探脑，对灰蒙蒙的天空探听虚实，没有得出有下雨的征兆，男子汉特烦打雨伞，好象谁还编成了流行歌曲，在台上唱来着。     

论莎士比亚的人性观

莎士比亚在张扬善的同时,也揭示善的毁灭;在颂扬和表现人高贵的理性的过程中,也展示了一幅幅人性堕落、情欲泛滥的画面,具体体现为前期创作中的各种非道德化倾向和中后期创作中无所不在的恶。这种展示表明莎士比亚是个“善恶一体”的人性论者。人性中的恶来自于哪里呢?莎士比亚戏剧所体现出的,并非完全如唯物论者们所说是社会历史的原因导致了恶,他对恶的展示也不仅仅只是为了揭露现实和批判社会。在他看来,恶源于人的自由意志。一方面,自由意志使人区别于禽兽而成为人,而另一方面,自由意志中的欲念又使人性中充满着各种罪恶。简言之,他认为恶是人性中固有的规定性。他的人性观体现了形而上的精神关注,是对人的有限性的辨证认识。     

中国上市公司环境信息披露现状研究

本文通过对我国沪深两市的1000余家上市公司2002、2003年度会计报告中有关环境信息的统计调查,分析了目前我国上市公司环境信息披露的现状及存在的问题,并对提高我国上市公司的环境信息披露的质量作了简要的展望。     

论井冈山时期红四军的“围魏救赵”策略

1929年初,为打破湘赣两省军阀对井冈山革命根据地的第三次"会剿",以毛泽东为代表的红四军前委采取了"围魏救赵"策略,这一策略实施的原因是由当时根据地内严重的经济困难和空前严峻的军事形势所决定的。但是由于敌我力量的悬殊、自然条件的限制以及红四军自身的失误,"围魏救赵"策略并未完全发挥效果。     

纳米技术与人类道德

纳米技术作为一种新兴的综合性技术，它的发展对人类道德产生了一定冲击，因此有必要对其采取一定的道德控制措施，以达到纳米技术与人类道德的共同进步。     

“凤凰涅槃”故事的来源

“除夕将近的空中, 飞来飞去的一对凤凰, 唱着哀哀的歌声飞去, 衔着枝枝的香木飞来, 飞来在丹穴山上。”凤凰是如此地光华夺目,红焰遍体!从它的身体里喷出一道道烈焰,火舌和金光璀璨的红羽一起飞舞。它的歌声是那样宏亮、清新而又悲壮,挟着香木的芬芳随风远颺!片刻,凤凰不见了,神圣的祭坛上只剩下一堆炽热的灰烬;但是转瞬之     

试论《九歌》的神话特征

《九歌》是祭神的祭歌,构成了以“东皇太一”为主神的多神崇拜的序列。《九歌》中的神祇是充分人性化的,不仅生动地描摹了自然神的形态美,而且特别进行了细腻而微妙的心理描写。《九歌》既洋溢着古老的神话色彩,又表现出诗人鲜明的个性特征。