践行"三个代表"重要思想做好高校思想政治工作

改革开放的新形势,既给高校思想政治工作带来新的挑战,又提供了新的机遇。我们还必“三个代表”重要思想为指导,大力改进思想政治工作的方法,丰富思想政治工作的内容,提高思想政治工作的实效。     

我学写生有感

宜春山灵水秀,古称"佳丽之地"。春台晓日,芦洲影月,化成晚钟,袁山耸翠,钓台烟雨,南泉涌珠,仰山积雪,云谷飞瀑等八大景点誉为"天然图画"。上世纪50年代,我随机关搬迁到此地工作,深感此生有幸。40余年身处其境,对此瑰丽多姿的景色产生了无限爱慕之情。解放以后,特别是改革开放以来,地方建设日新月异。这一幅幅的美景仅仅深埋于心田,总有不足和遗憾之感。如果能够把它搬上画面,放在身边,常览常游,岂不更加美哉。于是,我开始学习写生,让景入画。宜春市老年大学德艺双馨的刘荣庭老师,给我圆了心底这个梦,在绘画     

从基础上提高高三理科学生作文水平的几点尝试

当前，高三理科学生写作文是个亟待研究和亟待解决的问题。他们中不少同学不爱写作文，手太懒；有的想写，由于平时不善于积累素材，写不好，缺乏信心。特别是写议论文，大部分同学议论不到点子上，也就是说，不能够针对事物的本质生发议论，内容空泛，用词不当，标点乱点，不善于运用修辞等现象极为普遍。     

古典之殇

“今人不见古时月,今月曾照古时人”。然而,多少古人有过的,今天的生存视野中却杳无了。古典诗词中到处弥漫着飞卷如席、如诉如泣的盛大雪况:“隔牖风惊竹,开门雪满山”“夜深知雪重,时闻折竹声”“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”……像我等而立之辈,虽未历沧海桑田的大变迁,但儿时作文里的“雪”气还是蛮足的,好歹也目睹过那让人隐隐动容的“千树万树梨花开”吧。可现在满嘴冰淇淋的孩子们呢?令其捧着课本吟诵那莫须有的“大如席”,他们会不会牙疼呢?而未来的孩子,该不会把头探进冰箱里去体验雪的滋味吧?没有雪的冬天,还配得上叫“冬”吗…     

试论企业财务管理模式的转换

本文从分析企业财务管理模式的特征入手 ,阐述了影响企业财务管理模式转换的因素 ,并在此基础上对如何实现市场经济条件下企业财务管理模式的转换问题进行了探讨 ,提出了转换的指导思想、原则和涉及的相关方面等内容。     

台湾现代派文学

六十年代,台湾文坛的主流是现代派。现代派主要由两部份人组成,一部份来自社会,尤多来自军队,一部份来自学院。前者以《现代诗》、《蓝星》、《创世纪》三诗社为代表,提倡“横的移植”,反对“纵的继承”,后者则以《笔汇》、《文学杂志》和《现代文学》为主要阵地。现代派主要作家,小说方面有白先勇、王文兴、陈若曦等     

黄河人民公社是怎样诞生和成长的

黄河人民公社,位于开封市郊的东北部。北濒黄河,南倚陇海鉄路,东接开封市街星人民公社,西与开封市五星人民公社毗邻,开(开封)兰(兰考)公路和黄河大堤横亘其中。从公社委员会的所在地——袁坊到开封市约距36华里。公社(即指黄河人民公社)东西长45华里,南北宽35华里,耕地面积为220,626亩,开兰公路以南、陇海路以北的土质大都是两合土,黄河沿岸的土地多属淤地,这两类地区宜种小麦、大豆和花生,中部、黄河大堤以南,开兰公路以北多盐碱地,改良土壤后可以种植水稻。紧靠大堤的北边是青沙地,宜种棉花和红薯,东部、西部多风沙地可以种棉花、柳条、花     

台湾的乡土派文学

六十年代的台湾文坛,与现代派分庭抗礼的是乡土派文学。由尉天聪、陈映真等创办的《文学季刊》,对六十年代文学的现代主义和现实感的丧失进行了批评,并表现出描写台湾现实的志向。其理论与吴浊流、钟肇政等人的创作相呼应。到了七十年代,乡土派成为文坛主流。乡土派作品从台湾本土人民的现实生活出家,以台湾现实生活为题材,以民族主义为统帅,主张文学的民族性与社会性。主要作家还有王拓、李乔、黄天     

资产管理公司“债转股”股权回购法律困境剖析

为支持国有企业改革,资产管理公司曾对部分国有企业实行"债转股"并与之签订股份回购协议,随着回购协议被废止,股份回购必须依<公司法>进行.一方面由于<公司法>坚持法定资本制,与此相联,股份回购事由受到极大限制,回购程序要求严格;与此同时,政策性债转股企业的选定及其经营状况也足以表明,即使依据回购的法理,债转股企业亦难以购回自身股份.