试论整合政府财力的途径和方法

一、目前政府财力现状及存在问题(一)区域经济发展不平衡,导致地区间财力差异明显加大由于各地区间在生态环境、资源禀赋、劳动力资源以及体制和制度等主客观因素方面存在差异,导致各地区经济发展极不平衡,经济发达地区与落后地区财力差异明显加大。改革开放以来,珠江三角洲、长江三角洲地区在地域优势及国家政策倾斜与财力支持下,区域经济得到长足发展,经济基础雄厚,地区财力充足。从今后的发展趋势看,因现有经济基础的带动,珠江三角洲、长江三角洲等经济发达地区的市场竞争力将进一步提高,受自然环境和投资环境等因素的影响,外商投资将更…     

关于四川家具产品市场竞争力的调查与思考

通过对四川家具产品竞争力的调查 ,进一步分析与此相关的家具企业竞争力和区域竞争力的相关问题 ,可以看到四川家具行业面临的严峻局面和发展机遇。区域政府的价值观念与市场经济的基本精神联系越紧密 ,区域政府竞争力就越强 ,这个区域的经济社会发展就越有活力 ,这个区域的产品竞争力就越强。     

城市发展中的矛盾·规律·效益

城市是一个历史范畴,是生产力发展到一定阶段的产物。它的昨天和今天,在人类文明的建设中已经和正在起着巨大的积极作用,正如列宁所概括的:“城市是经济、政治和人民精神生活的中心,是前进的主要动力”。城市的这种“中心”地位和“主要动力”的作用,越来越被人们所认识和理解,可以确信,在明天,城市的这种“中心”和“动力”将会得到更加充分的发挥。     

高校教师队伍建设与创新人才培养初探

培养创新人才是新世纪我国高等学校全面实施素质教育的核心,是我国社会主义建设事业的需要,是增强我国国际竞争力的需要。教师是实施素质教育的主体,教师的素质决定着高等教育的教育水平和质量,只有加强高校教师队伍建设,提高教师队伍的整体水平,才能够全面推进素质教育,培养学生的创新精神和创新能力。     

略谈蒙古民族对元代历史的重大贡献

中国是一个由多民族结合而成的拥有广大人口的国家。中国的历史文化是由中华民族的各族人民共同缔造的。中国各族人民的伟大领袖毛主席曾经指出:我们中国“共有数十种少数民族,虽然文化发展的程度不同,但是都已有长久的历史。”(《中国革命和中国共产党》)“各个少数民族对中国的历史都作过贡献”(《论十大关系》)。蒙古民族不仅具有悠久的历史,同时,对缔造我们伟大的祖国,作出过卓越的贡献。 蒙古,《旧唐书》作蒙兀,《新唐书》作蒙瓦。起初居住在我国东北额尔古纳河流域,     

毛泽东关于对外开放思想的探索

本文通过回顾毛泽东探索中国社会主义建设的外部条件的历史,实事求是地评价毛泽东善于坚持马克思主义同中国实际相结合,敢于破除迷信、解放思想,创造性地论述了为什么要向外国学习?学习外国什么?怎样向外国学习等理论问题,并在实践中付诸一定的实施,说明毛泽东是关于中国社会主义建设事业中对外开放思想的伟大探索者,其理论思考和实践探索的初步成果,具有深远的历史和现实的意义。     

马克思晚年放弃和中断《资本论》的研究和写作了吗？

作者对马克思晚年中断、甚至放弃《资本论》的研究和写作的观点提出商榷意见，并且认为，“中断和放弃论”所依据的下列判断不能成立：马克思晚年对以俄国为代表的东方社会的研究与《资本论》无关、甚至对立．《资本论》后两卷之所以迟迟没有发表，主要是因为：一、有关土地所有制方面的大量资料（包括俄国１８６１年“改革”以后的资料）还有待进一步地研究；二、资本主义社会出现了一些“新现象”，也需要进一步研究。     

高校新型学生生活园区建设与管理模式研究

针对传统宿舍模式的探讨,总结了高校出现的呆板型、改进型集体宿舍模式和单元式宿舍模式。通过工程实例进行经济分析,得出改进型集体宿舍较单元式宿舍造价低10%,人均建筑面积节约25%。从投资主体分析,新型校外学生生活园区建设模式可以总结出自主模式、合作模式和租用模式等三种不同建设模式。在此基础上,笔者提出了社会化模式、“学区化”模式及智能化模式等三种新型生活园区管理模式,以满足不同的建设需要和物质、精神需求。     

中国法律援助制度理论述评与创新

法律援助制度是现代社会的一种法律保障制度。中国法律援助制度经过十年的酝酿和准备,终于以《法律援助条例》的颁布实施为标志正式确立。目前,学术界对中国法律援助制度理论进行系统性、专门性研究较少,且创新不足、前沿问题研究不多。本文在宏观层面上从价值源泉、经济基石、政治之本等方面对中国法律援助制度理论进行述评,并在此基础上试图提出创新见解。     

空间异位中的归家之旅——评多丽斯·皮金顿的《漫漫回家路》

当代澳大利亚土著女性作家多丽斯·皮金顿的<漫漫回家路>将空间作为一种书写的文本进行编码,演绎出殖民者想像空间的意图以及他们通过空间异位进行殖民的欲望历史,体现了殖民者与被殖民者之间的一种辨证关系和文化互动.土著人所遭受的空间异位以及由此产生的身份认同感和文化失忆等问题在一定程度上改写了殖民者在殖民化过程中所宣扬的神话,从而折射出空间的政治意义和权力内涵.