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91.
1994年度江苏全省、苏中、苏北农村社会经济发展百强乡镇文/江苏省农调队蒋书明为总结推广先进乡镇的发展经验,推出当前排头兵,树立学赶榜样,进而带动全省乡镇社会经济全面、协调、健康发展,进一步增强乡镇综合实力。省统计局依据1994年资料对全省2000多... 相似文献
92.
蒋亚魁 《西华师范大学学报(自然科学版)》1981,(2)
本刊80年第4期刊登李敬敏同志的《文艺理论教学改革刍议》一文后,在我院中文系师生中引起了较强烈的反响,认为这一问题确有探讨的必要。后又见今年《文艺报》第5期刊载北大中文系师生《如何改进文艺理论教学和研究工作》的座谈报道,颇受启发。为此,我们与省内一些师范院校文艺理论教研室联系,拟组织一次改进文艺理论教学的笔谈。蒙兄弟院校有关教师大力支持,纷纷赐稿,使这一笔谈得以开展。这次发表几位教师的文章,是本着百家争鸣的精神,各抒己见的,同时也是他们各自的经验之谈。我们相信这一笔谈将对改进文艺理论教学有一定的促进作用。 相似文献
93.
蒋有为 《江苏大学学报(高教研究版)》1980,(3)
鲁迅的《风筝》作于一九二五年一月,最初发表于同年二月出版的《语丝》周刊第十二期,后收入他的散文诗集《野草》.《风筝》是一篇亲切感人的散文诗.作者从北京“严冬”儿童放风筝,回想起早年故乡“春日”放风筝时踏坏小兄弟风筝的往事,内心感到无限的沉痛和悔恨,从而揭露了封建家族制度、伦理道德对儿童精神的束缚和虐杀,同时也表现了作者敢于同旧的传统观念决裂、严于责己的精神品质. 相似文献
94.
蒋蔭楠 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
<正> 一、与“坛”相关的一组新合成词“坛”字在古汉语里是个单音节的形声字,《说文解字》中解释为:“壇,祭场也,从土亶声。”这是说“坛”最先是古代指用土石筑成的举行祭祀用的台,如“燔柴于泰坛,祭天也。”今“天坛”“地坛”“月坛”,中的“坛”用的就是这个意思。“坛”的意义和用法扩大,则古代举行誓师等大典用的“台”,也称作“坛”,例如“庄公升坛”“登坛拜将”等等。大约到中古时候,僧道等活动场所也称“坛”,如“法坛” 相似文献
95.
<正> 最近,我们初步调查了湘西土家族苗族自治州(以下简称为湘西自治州)有关经济领域打击违法犯罪活动的情况。通过调查,我们进一步认识到十一届六中全会决议中提出的“在剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾。由于国内因素和国际影响,阶级斗争还将在一定范围内存在,在某种条件下还有可能激化”的论断是完全正确的。这是我们正确认识我国当前阶级斗争问题的指导思想。也正如邓小平同志一再指出的“阶级斗争虽然已经不是我们社会中的主要矛盾,但它确实仍然存在,不可小看。”这种估计,也完全符合湘西的情况。 相似文献
96.
蒋丽萍 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2001,26(5):63-66
珍珠在<红字>中的角色远远超越她是海斯特和丁梅斯代尔的孩子这一表层现实,她是这对悲剧恋人渎圣、神圣的爱情在其身上的投射.本文通过对珍珠人物的象征寓意的诠释,阐述霍桑提倡的神圣的爱情能净化、拯救曾一度"堕落”的灵魂,从而达到精神上永恒的结合这一思想主题. 相似文献
97.
“少数民族民间文学”这一概念从逻辑上来说,与汉族民间文学相对应,然而,它们各自民族文化背景却不尽相同。倘若站在中原汉族文化的立场上研究少数民族民间文学,那么,研究者与研究对象之间便隔着双重的文化屏障:一是研究者所具有的社会文化心理,一是研究对象所处的社会环境。 所以,在探寻少数民族民间文学的历史发展线索之时,首先应解决文化后进少数民族民间文学的形态生成问题。只有在文学这种社会意识形态独立生成之后,文学才真正开始有了 相似文献
98.
市政工程的结算是核定项目造价的依据,同时也是编制、核定工程竣工验收后的决算依据。因此,工程的结算审核人员要提高责任心,在审核过程中对工程结算或变更结算的单价、工程量进行认真核实,严格执行合同条款中的有关规定,保证工程结算审核工作的合理、公正。 相似文献
99.
蒋媛媛 《辽东学院学报(社会科学版)》2003,5(6):7-10
董事会在公司治理结构中存在着严重“行政趋向”,缺乏独立性,制度设计不健全,治理责任不清晰,不能代表股东利益行使对经理层的有效激励和监督等。本文剖析了产生这些问题的原因,提出了完善董事会制度的具体措施,从改善董事会决策能力、增强董事会有效性、提高董事会独立性三个方面设计出较为合理的董事会运行规则,以强化上市公司董事会的制约机制,保证全体投资者的公平利益。 相似文献
100.
搞好对高校思想政治理论课程建设,需要厘清课程建设的内涵,把教材建设和教法建设作为着力点,并为课程建设的中心问题———教育教学的实效性服务。 相似文献