全文获取类型
收费全文 | 221篇 |
免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 8篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 13篇 |
丛书文集 | 56篇 |
理论方法论 | 16篇 |
综合类 | 112篇 |
社会学 | 13篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2023年 | 6篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 2篇 |
2014年 | 10篇 |
2013年 | 9篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 11篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 9篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 12篇 |
2004年 | 12篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 4篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有224条查询结果,搜索用时 31 毫秒
101.
蒙培元 《中国社会科学院研究生院学报》2001,(3)
冯友兰先生在他生命的最后时刻 ,本着“修辞立其诚”的精神 ,完成了《中国哲学史新编》的最后一册 ,即第七册。在该书的最后又写了一章 :《中国哲学史新编总结》。这个“总结”很重要 ,可视为冯先生的“晚年定论” ,无论功之者 ,罪之者 ,都能从中体会出很多东西。冯先生说过 ,他是用生命写作的 ,那么 ,《新编》的“总结”可说是生命的最后结晶 ,它不仅是《中国哲学史新编》的总结 ,而且是冯先生哲学思想的总结 相似文献
102.
本文首先从优秀生、学困生和教师三个方向介绍了校园心理问题的不良倾向。然后针对这些不良倾向进而提出了相应的校园心理问题疏导方案。 相似文献
103.
宗教与哲学的精神功能都有多种表现。二者在心理调适、心灵慰藉、陶冶情操等方面都可发挥自己独特的影响,只是它们的方式不尽相同。本文通过对相关文献的解读、分析,对宗教与哲学的精神功能给予了展示,揭示了它们的异同,认为宗教与哲学精神功能的差异性决定了人类对它们的需求。 相似文献
104.
尼合迈德&#;蒙加尼 《新疆社科信息》2008,(1):28-29
此文从三个方面对伊斯兰教的传播及其它的影响作了深刻的阐述。
一、伊斯兰教的传播
文章中说,史籍证明,伊斯兰教传入到哈萨克人中,主要有三个阶段: 相似文献
105.
106.
朱广盛 《江苏教育学院学报》1998,(1)
代词作为言语的基本词汇,应该是相对后起的。虽然自《马氏文通)即行此名,但代词的使用情况仍很复杂。杨树达先生言:“代字(即代词──作者注)所以代名,当以能独立用为原则。”(《马氏文通刊误》)所谓“独立用”,是指能独立称代和独立充当成分。现在就中学文言文中的人称代词作一考察,以补教材注释之不足,并且寻求掌握人称代词的捷径。一、第一人称代词:我、吾──同属疑母,余、予──同为舌头音,互转。音韵学界认为:“我”、“吾”在上古是有声母的,读音是,在长期的演变中失落了声母,转为现代的零声母。这可从谐声字上得… 相似文献
107.
互联网可以说是无孔不入:随着电子商务的不断升温,房地产界频频出现一些时髦、抢眼的名词:E社区、数码村、智慧康城、数字化社区……渐渐地,这些蛊惑人心的概念统一了口径,一概称之为"智能小区".于是,近两年房地产商新开发的楼盘,其售楼书和广告用语,虚虚实实地打起了言必称"智能"的招牌.一者是概念炒作,为自己楼盘贴金,增加筹码;二者是为上行下效:为提高住宅产业的科技含量和规模升级,规范和监督智能建筑市场,建设部自1 999年制定颁布了<商品住宅性能认定管理办法>和<建筑智能化系统设计管理暂行办法>,并在全国倡导、推广和实施住宅小区智能化技术及示范工程.为顺应和追赶建筑智能化浪潮,房地产商纷纷把"智能小区"当作楼盘发售的炒点和卖点. 相似文献
108.
若蒙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(2):24-24
宋人王明清的《挥尘录》及《宋人轶事汇编》均载:高俅,本为东坡的一个小文书,笔札颇工。东坡从翰苑出帅中山外任,把高俅留给曾布(文肃),曾布属员已满,东坡又将高俅转送给王晋卿。元符年间,王晋卿但任枢密都承旨,于是,宋哲宗的弟弟赵佶与王晋卿有了较多的交往。一次,二人在殿庭值班,邂逅相遇,赵佶向王晋卿借刮鬓刀,用过非常满意。 相似文献
109.
蒙培元 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012,49(1):35-44
儒学的现代发展有三个阶段,当前是儒学进入多元文化对话时期,出现了向不同层面发展的趋势。要阐明儒学的意义,需要深入到先哲的心灵世界,通过体验的方法,领会其生命意义,从当代的问题意识出发,开展深层对话,以解决儒学与政治、宗教的关系问题。儒学的核心价值是仁,仁是普遍的生命关怀,是情感与理性的统一,不同于单纯的知性学说。仁的实现,是人与人、人与社会、人与自然的整体的生态和谐。这是人类生存发展的根本出路,也是儒学普世价值之所在。 相似文献
110.
本文通过剖析语文教学实践活动的某些断面,用“通”、“实”、“活”、“精”、“放”、“化”六个字来根据语文教学的有效办法,阐明了把握和运用语文教学艺术对提高语文教学质量的重要意义和作用。 相似文献