新时期小说语言变革之我见

新时期小说语言变革之我见蔡梅娟七十年代后期至今的新时期小说创作，正经历着一场重要的语言变革，一批颇有影响和魄力的新老小说家掀起了一场轰轰烈烈的小说语言革命，几乎所有的读者都明显地感觉到了小说语言的新变化和这种变化的愈演愈烈。这种日新月异的小说语言现象...     

魏晋志怪小说中的主体审美意识

志怪小说是魏晋小说的主流形态,它的基本表述手法是记录、写实,创作主体的审美意识表现出明显的不自觉性。但这不等于说志怪小说中没有创作主体的审美意识,透过小说的具体内容,我们会清晰地发现,创作主体的审美意识深深潜藏在小说文本之中,这种审美意识就是饱含着魏晋时代气息的情感与愿望,具体表现为对自在自为的生存状态的向往、对长生的希冀以及对大千世界的神往。     

《车间主任》的特殊贡献

《车间主任》的特殊贡献蔡梅娟张宏森的长篇小说《车间主任》受到社会的普遍赞誉，其原因除了众所论及的成就外，还在于它的有别于其他同题材作品的特殊贡献。这种特殊贡献主要表现在两个方面：一、以深刻独到的生活视角为当代工人矗立了一座精神革命的纪念碑《车间主任》...     

生态文化视野中的科学技术与人的发展

科学技术与人的发展作为生态文化研究的焦点问题备受世人关注。科学技术作为人类利用自然资源来为自身造福的手段,它必须从根本上与人的发展相一致。这就要求科学技术必须符合人的合规律性与合目的性的存在,一方面,科学技术要通过提高人对自然以及自身的认识来促进人的发展;另一方面,科学技术又要通过对自然与人性的保护和优化来促进人的发展,如此,科学技术才能从根本上实现其自身的意义。     

呼唤和谐:新官场小说的审美旨归

2 0世纪末涌现出来的新官场小说 ,其审美宗旨是呼唤和谐。作品对当下现实关系中的人与环境、人与人以及人性自身内部关系的失调状态作了客观的反映与准确的解析 ,并通过揭示人的失败、人的孤独、人的矛盾来加以明确的审美判断 ,通过否定现实关系的不和谐来表达呼唤和谐美的时代性审美主题     

小说艺术的审美特征

小说艺术的审美活动既符合文学艺术审美的一般规律 ,又有其自身的特殊规律。与其他文学形式不同的是 ,小说艺术是通过展示“人的活动”来揭示人物灵魂、反映社会生活的 ,因而 ,在文学艺术的有界限性与无界限性的融合、功利性与非功利性的融合、现实性与超现实性的融合等共性特性之中 ,小说艺术更侧重于有界限性、功利性与超现实性。     

小说艺术的审美转化

小说艺术对生活的审美转化是通过展示“人的活动”来揭示人物灵魂而完成的 ,它的具体转化过程表现为 :把人物转化为人的精神灵魂的载体 ,把故事情节转化为表现人物灵魂的内形式 ,把环境转化为表现人物灵魂的艺术动因     

主体意识的双重觉醒与古代小说审美思维的生成

中国古代小说的审美思维是伴随着创作主体意识的觉醒而渐趋成熟的。创作主体意识的觉醒经过了两个阶段:一是人的群体意识的觉醒阶段,即理性觉醒阶段,这一阶段的小说思维表现出“扬理抑情、趋同排异”的特征;二是人的个体意识的觉醒阶段,即审美情感觉醒阶段,这一阶段完成了审美主体意识的彻底觉醒,小说的审美思维表现出“情理相济、异同兼容”的特征。主体意识的双重觉醒使得中国古代小说的审美思维从幼稚走向成熟,形成了美善并举的基本图式。     

21世纪中国文学批评与文学关系的和谐构建

文学批评与文学的关系应该是一种相生相伴、互利互惠的和谐关系,但20世纪后期以来的中国文学批评与文学之间的关系却陷入了一种失调状态,其主要表现为批评对文学的疏离以及文学对批评的漠视.导致这一失调状态的主要原因除了学界已论及的"跟西"情结、市场经济的影响、体制问题等因素之外,新时期初期文学批评构建策略的失误、学界对文学批评学理化倾向的片面强调也是其重要原因.21世纪中国文学批评与文学关系的和谐 构建应该遵循这样三种理念和策略:把文学批评理论建构在文学实践之上;把文学批评的终极价值建立在推动文学发展的基础之上;尽快由理论呼吁进入实践操作层面.     

上古神话的小说品质

上古神话具备了小说艺术最基本的审美品质,它不仅奠定了小说艺术最基本的思维方式,而且形成了小说艺术最基本的审美特征,因此,从文体的本质性特征上看,上古神话就是中国的原始小说。