《论语》对私德与公德的论述

市场经济实行以来,中国发生了翻天覆地的变化。经济高速增长的同时。社会公德严重失范。这种现象产生的原因是多方面的,但以儒家为主体的传统道德不能对应有的市场经济道德体系补位也是重要原因。非但如此,传统道德重私德轻公德的特点还加重了公德缺失的现象。传统道德,尤其是儒家道德是强调整体主义的,为什么会最终导致私德的泛滥？这可从儒家的重要典籍《论语》对私德和公德论述中寻找其源流。通过在澄清私德和公德概念的基础上,分析了《论语》中私德和公德的内容、特点及其产生的原因,并提出对待孔子思想的正确态度。     

实践的课程范式与公共管理专业的实践教学

"实践的课程范式"主张学生专业知识的掌握和运用应该尽可能发生在与现实生活中相类似的教学情境中,而不把学科知识、学科结构强化作为核心内容.专业课程的真正问题,是创造出更适宜掌握知识与技能的"实践情境".公共管理专业实践教学不仅仅是课堂教学的一个延伸和补充,更应该是掌握专业知识的一种基本形式,因此,需要通过建立情境实验室和实践教学基地等形式达到课堂与社会实践的一体化,实现学校课堂与现实情境的沟通.     

转型时期残疾人就业状况及对策——以上海市为例

结合两次残疾人抽样调查数据,考察分析了上海市残疾人的就业状况,发现:残疾人就业存在着易受歧视、主要集中在简单生产和服务岗位而高层次和高技能岗位比重较低、失业率较高且城市高于农村,女性高于男性、岗位开发不足和就业机制不完善等问题.据此,从社会支持、岗位开发、职业培训以及法律制度保障等方面提出了相关对策建议.     

近代史上荷兰崛起的经济学解释

17世纪的荷兰尽管面临资源方面的强约束,但一方面通过积极引进其他国家的先进技术,一方面不断创新,成为欧洲乃至世界范围内的技术领先国家,从而客观上拥有较高的经济增长上限。同时,较自由的制度环境为经济增长提供了充分的激励,使荷兰的经济增长潜能得到充分发挥,最终荷兰得以在西欧众多强国中脱颖而出。     

中国共产党推动实现人民精神生活共同富裕的价值意蕴

共同富裕是人民群众物质生活和精神生活都富裕。相对于物质生活共同富裕,精神生活共同富裕难度更大、挑战更多、过程更持久。“促进人民精神生活共同富裕”是以习近平同志为核心的党中央基于社会主义本质、新发展阶段目标和新时代历史方位而作出的重要论断。这一论断及其实践推进体现了中国共产党对社会主义建设规律认识的不断深化,对解决新时代我国社会主要矛盾、增进社会主义意识形态认同、彰显中国式现代化的“中国特色”都具有深远的意义。深刻理解中国共产党推动实现人民精神生活共同富裕的价值意蕴,有助于进一步把握社会主义精神文明建设的时代要求和中国特色社会主义制度优势。     

通城县麦市镇谢家屋地区地质背景及铀矿化特征分析

通城县麦市镇谢家屋地区,地处幕阜山复式岩体的北东缘,属燕山期同源同期多次侵入体,有花岗闪长岩、中粒斑状黑云母二长花岗岩、中粒二云母花岗岩。文章针对以上几种岩浆岩成矿条件及找矿方向进行了分析。     

房价与地价关系的实证分析——基于山东省2001～2005年数据的检验

本文在对房价与地价关系进行理论分析的基础上,以山东省2001~2005年的房价与地价数据为例,通过Granger因果关系检验,对房价和地价的关系进行实证研究,分析结果认为短期内房价决定了地价,但是长期来看,房价与地价具有一定的独立性。     

向天坟与彝族人观研究

利用彝族史诗分析向天坟的结构与文化象征意义,探究彝族虎图腾文化,厘清向天坟背后的文化,进而探讨彝族先民天 地轮回,人与自然的生死观念。探究彝族先民源于自然,改造自然,顺应自然,与自然和谐相处而最终达到天人合一的天人 观。天人合一是彝族集体意识的一个体现,对待生命的方式,是对于人来自哪里,将归向何方的回答。     

陈独秀二次革命论中的领导权思想辨析

陈独秀二次革命论中的领导权思想辨析蔡文杰关于陈独秀二次革命论，学术界存在着一种几成定论的观点：陈独秀将民主革命的领导权规定给了资产阶级。它不仅在诸多学者的论著中广泛出现，并且也被写进了诸如《辞海》、《中国共产党历史大辞典》等权威性工具书。其实，这是对...     

北京妙峰山“金顶”称号始于何时

妙峰山是北京著名的宗教与民俗胜地,其"金顶"美誉广为人知。检索香会碑刻拓片等原始资料,可以判断妙峰山的"金顶"称号在康熙末年到雍正年间或已酝酿,至乾隆七年(1742年)则明确载于碑刻,此后递世相传。妙峰山"金顶"称号得到京城内外广大妙峰山香会信众的普遍认可,并产生了广泛的影响。