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51.
权力腐败是为了私人目的而滥用公共权力(资源),它通过“制度规则”这种合法的外衣为自己隐形,又以“边缘腐败”的形式大量存在。它主要以“制度依赖”的方式为自己寻求生存的空间。它的社会危害性十分巨大。其本质核心在于以权力主宰公共利益(资源)而形成垄断性资源,并进行集团和个人分配。最关键的治理方式是透明化、一体化和现代化的制度创新以及大幅度提高腐败成本和风险。 相似文献
52.
学术期刊的社会功能与发展方向 总被引:6,自引:0,他引:6
当下,在我国人文社会科学研究和人文社会科学期刊第4期举办及主管单位,流行这样一句行话:“有为才能有位”。意思是,人文社会科学的学术研究或者学术期刊能否受到国家和社会的重视,主要看你有无作为?这里姑且不论“有为”与“有位”之间谁是因谁是果或互为因果的问题,单就什么叫“有为”或者说,学术研究和学术期刊的社会功能究竟是什么,有必要追问一下。在我看来,这个问题涉及到何谓学术期刊的“发展”,学术期刊如何定位,以及如何办出特色等等“发展战略”问题。我认为,学术期刊的功能与学术的功能在实质上是一致的,因为它们有着共同的本质,… 相似文献
53.
谷德明同志精心编选的《中国少数民族神话》,终于由中国民间文艺出版社出版了。先前也有一本《中国少数民族神话选》,内收50个民族(包括一个未定族属的苦聪人)的252篇神话,內容丰富,色彩绚丽,不久前我编撰的《中国民族神话词典》,对此书多有取材。我编写的这部词典,走的自然是广义神话的路子,因而视野较阔,取 相似文献
54.
谭璇是一个身材娇小的普通女子,却也是一位独具一格的检察官。尽管她只是一个城区检察院的科长,尽管她不是一个经常坐在主席台,经常在电视上露面的角色,但是她在中国检察官群体中却灿烂夺目。 相似文献
55.
晚清湖南风气从"守旧闭化闻天下"到"全国最富朝气的一省"的扭转,除与王夫之《船山遗书》的影响密切相关外,黄宗羲《明夷待访录》亦是导致其"风气厥开"的有力工具之一。从《湖南时务学堂学生日记类钞》所录相关内容,可知时务学堂是以《明夷待访录》作为最主要的宣传工具。从《湘报》所存文章及广告,亦可知谭嗣同等主讲的南学会与《明夷待访录》的亲密关系。再加上以叶德辉等为代表的守旧者对维新派的批驳,无形中助长了《明夷待访录》在湖南的传播,并由此唤醒了一大批维新人士和革命斗士。 相似文献
56.
城市是一个历史范畴,是生产力发展到一定阶段的产物。它的昨天和今天,在人类文明的建设中已经和正在起着巨大的积极作用,正如列宁所概括的:“城市是经济、政治和人民精神生活的中心,是前进的主要动力”。城市的这种“中心”地位和“主要动力”的作用,越来越被人们所认识和理解,可以确信,在明天,城市的这种“中心”和“动力”将会得到更加充分的发挥。 相似文献
57.
1931年11月,中华苏维埃共和国临时中央政府在江西瑞金成立,次年2月成立国家银行,其后颁布《国家银行章程》,明确“国家银行代理国库,代理政府发行公债及还本付息”;1932年11月,颁布《国库暂行条例》,进一步明确国库职责。川陕省苏维埃政府成立于1933年12月,尔后组建了川陕省苏维埃政府工农银行,通过开立账户、集中现金、划拨财政资金和严格执行预决算制度等方式,事实上履行了国库职能,为川陕苏区的建立、发展、稳定、壮大提供了坚强的财政保障。 相似文献
58.
59.
构建藏彝走廊民族民间传统手工艺文化遗产廊道的可行性研究 总被引:1,自引:0,他引:1
袁姝丽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(11):21-25
"遗产廊道"是一种较新的区域化遗产综合保护方法。本文通过对藏彝走廊民族民间传统手工艺文化遗产廊道构建的意义,构建的可行性以及构建中应处理好的几个问题的研究,来探讨构建藏彝走廊民族民间传统手工艺文化遗产廊道的可行性。遗产廊道这种区域化遗产综合保护方法为民族民间传统手工艺文化遗产保护与发展提供了一个新的视角,对弘扬民族文化、发展民族经济,实现民族民间传统手工艺文化遗产的可持续发展将会起到积极的作用。 相似文献
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