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101.
102.
中国的主流经济学理论大致可以分成两大门派:一派是主张让市场力量发挥最大作用的“货币主义”学派,其精神领袖是米尔顿·弗里德曼;另一派是主张以政府干预为主的“凯恩斯主义”,精神领袖当然就是凯恩斯了。 相似文献
103.
六旬老人给20岁小伙子让座
2月10日上午8时左右,一辆中巴车行至西安市电子西街南山门站,一名肩挎笔记本电脑的20多岁小伙子上了车,小伙子双眼通红,不断打着哈欠。 相似文献
104.
石景斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
壮族是中华民族大家庭中的一个成员,历史悠久。根据解放前后考古资料和有关史籍记载,在我国岭南西部的左右江、邕江、郁江、红水河、柳江、黔江诸流域的广袤土地上,壮族的先民们很早就在这块古老的土地 相似文献
105.
1980年,食品进口占10.4%,矿物性燃料进口占49.8%,原材料进口占17.0%,制成品进口占22.8%;1985年,食品进口占12.0%,矿物性燃料进口占43.1%,原材料进口占14.0%;到1988年,食品进口从1980年的10.4%增加到15.6%、矿物性燃料和原材料的进口却从1980年的49.8和17.0%减少到20.4%和15.0%,而制成品的进口从1980年的22.8%猛增到49.0%。 相似文献
106.
方太斌 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(2)
少数民族高等院校的办学经费主要来自国家预算拨款,教育事业的发展在很大程度上要受国家财力的制约。在国家经济还不十分富裕的情况下,如何使有限的教育经费发挥更大的作用,这是办好少数民族高等学校的一个十分重要的问题。解决这一问题离不开勤俭办学、勤俭节约、艰苦奋斗的精神。最近,中央号召全国上上下下都要过几年紧日子。作为少数民族高等院校必须进一步搞好增收节支,合理安排资金,提高资金使用效益,努力改善办学条 相似文献
107.
108.
要瑞芬 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
北魏前期法律制度的特征及其实质要瑞芬南北朝时期拓跋鲜卑的法律制度,在建立北魏之前和北魏前期,经历了一个从无到有的过程,其律文几经修订,最后随孝文帝全面汉化政策的实施而彻底封建化,并被纳入中国封建法律制度的体系之中。由于北魏前期的法律制度具有很大的随意... 相似文献
109.
利益是道德产生与发展的基础,也是道德作用发挥赖以依存的前提。脱离了利益的道德就是无本之木、无源之水,就会成为“伪道德,假道学”,甚至是“反道德、反人性”。道德存在的合法性或者说我们之所以需要道德就是因为道德是人们正当利益的保护神。在当前的道德建设中,要深刻反思道德的本质与特征,正确认识道德与利益之闻的基本关系,努力克服道德认识与道德实践中存在的“去利益化、泛道德化、道德神圣化、机械化”四个错误倾向。 相似文献
110.
本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动。 相似文献