儒家的价值合理性学说

所谓价值合理性 ,实际上是人类的活动在内在精神的层次上返回自身 ,而陶冶、涵养了整体的精神 ,把人的心灵提升到普遍性状态 ,于是其行为表现就会合宜、合理 ,这样就体现为一种价值合理性。儒家基本的文化追求、道德追求就在于获得价值合理性。因此 ,儒家学者们都把“中庸”作为最终的价值关怀 ,对道德追求进行了价值预制 ,并特别重视价值合理性的经教化而成的品质特征。     

构筑医学教研人才高地──上海第二医科大学人才培养访问记

上海第二医科大学是一 所有一百多年历史的医学高等学府，教职工和专业技术人员是目前国内拥有数量最多的高校之一，在教学、科研的实践中，涌现了王振义、陈竺（中国科学院院士）、张海生（中国工程院院士）这样一批国内外著名的医学专家和学者，在人类基因组织、免疫遗传学、医学分子生物学、医学细胞生物和生殖物学等前沿学科的研究已居国内领先水平，有的达到国际先进水平。这一切都与该校领导历来重视对人才的培养是分不开的。尤其是近年来，该校加大了对中青年人才的培养，已初步造就了一支门类齐全、实力雄厚、成果迭出的梯形学科队…     

怎样预防空调病

一、尽量避免连续在空调环境下工作、学习或生活四小时以上,不能中断工作者,宜每1～2小时到室外活动10分钟左右。二、每日定时打开门窗,使室内空气与室外新鲜空气保持经常的充分交换。三、定期用湿抹布抹干净室内的灰尘,并定期清洁打     

设计艺术的民族文化

现代中国的设计在新世纪多元文化交融中,一直关注着设计本身的文化对话,创造符合时代精神的本土化设计风格构建更富创新意识的设计文化,贯穿了中国现代艺术设计发展的整个过程,艺术设计的现代性与民族性对话,似乎更以一种"融合与创新"的文化策略去探求设计丈化的精神共性.     

污水处理厂危险点源辨识与控制

本文以污水处理A／A／O法工艺，污泥处理以污泥消化、脱水工艺为基础分析污水处理厂的危险因素和危险点源的情况，介绍了危险点源的管理与控制措施。     

原子吸收法测定硫酸中的铁、铜含量

介绍了用原子吸收法测定硫酸中铁、铜含量的方法，考察了6种表面活性剂的增敏效果后。选择质量分数为0.2％的吐温-80作增敏剂。测定结果的相对标准偏差为0.41％-5.52％；铁的检测限达到0.0086μg／mL，灵敏度为3.19μg／mL；铜的检测限为0.0194μg／mL。灵敏度为5.36μg／mL；Fe与Cu的加标回收率在97.3％-100.3％g围内。     

荣辱观:从战功崇拜到生存论阐释——西方荣辱观的历史演进

荣辱情感和荣辱观念是人类普遍的道德心理和观念.西方荣辱观念经历了一个从战功崇拜到哲学分析,从与利益相关的道德心理感受再到生存论阐述的漫长过程,从哲学层次上得到了逐步深化和展开,这对我们理解荣辱观的本质以及如何树立正确的荣辱观有很大的借鉴作用.     

角色意识与角色伦理

角色意识和角色伦理涵盖个人的所有道德行为和道德活动，是个体道德论的深化，它关乎个人人格的外在表现及其在角色活动中的进一步塑造成型。本文以理论的方式说明了个体道德行为和活动的实现方式及其进境     

企业科协:发展企业不应忽视的力量

企业与企业科协共同创建自己的企业名牌和名牌企业是我们企业文化建设的主要内容，也是企业发展战略的重要组成部分。究竞怎样共同创建一个名牌企业？在市场经济的激烈竞争中如何确立企业科协自己一个稳固的方位？这是国有企业都在认真思索的问题。就我们渤海石油运输公司来说，经过这些年的艰苦奋斗，能够成为华北乃至全国一家颇有名气的运输企业就说明了这样一个道理：作为企业的管理者与决策者应该而且必须发挥企业科协的作用，以此关注企业隐形资产的增值，重视企业的整体包装与整体形象。同时也在共同创造名牌企业的道路上作了一些探索…