和谐社会建设中公共理性发展战略与策略初探

建设和谐社会必须进行全民基础上的开放持久的学习,从而使公众在整体上拥有进行公共选择的理性和监督的能力,这是中国21世纪文明社会发展的重大战略方向。通过对公共理性内涵的界定,提出了基于网络环境发展公共理性的策略与方法。在对处理人类活动系统问题的软系统方法论进行分析的基础上,提出了用于发展公共理性的公共智能模式以及公共理性的形式化表达方法,从而为网络环境下公共理性的发展提供了一条可以被认知和实践的途径。     

从太原市未来看能源总部经济战略

该文根据"总部经济"发育、发展的原理和发展所需的条件,对山西太原的能源产业的发展现状进行分析后认为,未来太原应该重点培育新能源产业的总部经济,借助于国际煤炭博览会的成功举办这个个契机,尽早进行新能源产业的起步。在此基础上,该文进一步提出太原发展新能源产业的逻辑路线和产业升级路径,以平稳过渡和逐步升级的方式由传统能源产业向新能源产业的转换,并壮大成为新能源产业的区域经济总部。     

政治与行政的关联与公共管理伦理维度的开显

权利哲学的展开必然要求采用现代民主政体,因为只有它能使公民平等的政治权利和道德人格得到制度化实现。政治国家及其意志的执行者———公共行政机构的工作都是为了使民主政体和宪法运行顺畅。民主政体塑造了现代社会的公共伦理关系,其公共伦理价值对公共管理活动产生了实质性的规范力量,并使其实现公共正义的价值目标。     

老子的“道即是绝对精神”么?——和关锋、林聿时二同志商榷

关锋和林聿时同志近著"论老子哲学体系的唯心主义本质",从老子的宇宙观、老子的方法论、老子的认识论来证明老子哲学是唯心主义.关锋和林聿时同志的文章提出了许多意见,对于开展讨论是有好处的.但是我觉得关、林二位同志的论证有不少是值得研究的.现只就关、林二同志所建立的论题"老子的道即是绝对精神",提出一些疑问,请关锋和林聿时同志及大家指教.     

准确、科学、完整地理解和把握恩格斯编《资本论》第二卷的再生产理论--就几个问题与胡世祯教授商榷

本文对<对第Ⅰ部类进行具体分类后的两大部类交换关系>(长春<当代经济研究>,2000-8)一文对恩格斯整理出版的<资本论>第二卷的"舍弃",第Ⅰ部类的具体分类,文章的逻辑及该文中缺少对固定资本补偿的研究等问题提出了不同的看法.     

“墨子研究論文集”評介

治墨学者多知欒調甫先生是現代“墨师”之一。欒先生对墨子的研究多創見,我写“墨家形式邏輯”一書时,曾受到他的启发,可是欒先生的著作,我只讀到他编的“墨辯討論”,頗以为憾。最近人民出版社重印欒著“墨子研究論文集”,亟买一讀,觉得这集子虽系三十年前的旧作,然对有志于整理和发揚祖国     

做好新形势下银行安全保卫工作刍议

做好新形势下银行安全保卫工作刍议詹智力银行的安全保卫工作，有别于其他行业的安全保卫工作。它的主要任务和职责是保卫国家金库款项和现金的调运安全。近年来随着改革开放的深入和市场经济的发展，犯罪分子的作案主要目标将是银行部门，所以做好银行安全保卫工作，具有...     

“诚信”的理由：公共伦理的立场

以往伦理学家们都把诚信看作是个人德性 ,在中国古代 ,“信”被看作是“五主德”(即仁、义、礼、智、信 )之一而得到特别强调。本文认为 ,经济时代 (特别是经济全球化时代 )是一个普遍主义伦理时代 ,诚信是一个能不断扩展秩序的社会合作体系的必然要求 ,是人们的社会伦理义务。诚信应该从个人伦理向公共伦理过渡 ,从私德向公德过渡。     

怎样预防空调病

一、尽量避免连续在空调环境下工作、学习或生活四小时以上，不能中断工作者，宜每１～２小时到室外活动１０分钟左右。二、每日定时打开门窗，使室内空气与室外新鲜空气保持经常的充分交换。三、定期用湿抹布抹干净室内的灰尘，并定期清洁打扫空调器，以免尘埃在其内外集...     

列宁人才思想探析

如何让人才心情舒畅、全心全意地为俄国革命和建设工作,是列宁人才思想的一个重要组成部分.本文仅就列宁吸引、留住人才的思想作探讨、分析.