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131.
司徒伟智 《上海大学学报(社会科学版)》1987,(1)
提起廖沫沙,人们会记得他于五十年代中期以笔名“闻璧”撰写的《乱弹杂记》专栏杂文,五十年代后期以笔名“繁星”发表的《<师说>解》、《从一篇古文看调查研究》等杂文名篇。至于六十年代初期他与邓拓、吴晗、夏衍等合作的《三家村札记》和《长短录》两个杂文专栏,就更为大家熟知了。其实,早在三十年代,廖沫沙的杂文创作就具有特色,是研究左翼文学运动史的人们不应忽略的。以杂文为投枪的作家廖沫沙于一九二七年大革命失败后,为逃脱国民党当局的通缉,从家乡长沙潜往上海。在从事党的工作之余,主编进步小报《远东日报》。一九三四年由聂绀弩介绍加入中国左翼作家联盟。几年中他用埜容、达伍、熊飞、易庸、林默、野容等笔名在《申报·自由谈》、《中华日报·动向》、《大晚报》、《新语林》、《太白》等报刊上发表了大量作品。他的诸种体裁作品,以杂文创作最值得称道。 相似文献
132.
智贡巴·贡却丹巴饶杰所著的《安多政教史》中有关青海的部分,已由我院民族研究所尼玛太、星全成二同志译完,并经黎宗华副教授校正。为了征求专家、学者暨研究工作者的意见,本刊从本期起将陆续予以摘登。 相似文献
133.
自动答疑系统是网上教学系统的重要组成部分。本文就设计和开发该系统应考虑的主要问题进行了分析 ,并给出了系统模型。 相似文献
134.
135.
针对高等院校传统实验教学存在的弊端,提出了开放式实验教学法,阐述了实施开放式实验教学的三阶段方案,给出了实现开放式实验教学的基本条件及具体实验一例。 相似文献
136.
汉代烽燧中的信息器具有烽、表、灶、苣、积薪、鼓等 ,其置用情况一直众说纷纭 ,特别是烽 ,是主夜还是主昼 ,唐时就形成对立的颜师古与张守节、司马贞两说 ,近代大学者王国维、劳干两位先生力主颜说 ,似成定论。经考证 ,并非如此 ,烽作为一种工具 ,传递敌情信息 2 4小时不能间断 ,昼夜皆举 ,只是根据昼夜不同特点所举之烽不同罢了。烽火品约规定了信息器具的置用方法 ,它可根据敌人的数量及入侵程度 ,施示不同组合的视听信号来传递不同的敌情信息 相似文献
137.
石田琢智 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
进入90年代,深圳和上海是世人瞩目的两个城市,尤其外商,对其投资环境更为关注.作者根据实地考察,就基础设施、政治社会环境、经济总环境、科技文化、优惠政策和法制环境等方面对这两个城市的投资环境作比较分析,认为这两个城市在21世纪将成为中国最有魅力的外商投资热点和中国经济增长点. 相似文献
138.
数据挖掘及其在官方统计中的应用前景 总被引:1,自引:0,他引:1
数据挖掘是处理大型数据集的信息处理方式,在官方统计中存在大量的大型数据集,加上官方统计机构对数据质量的要求,使得在官方统计中应用数据挖掘具有广阔的前景。 相似文献
139.
司徒伟智 《复旦学报(社会科学版)》1980,(2)
在鲁迅先生的杂感集《花边文学》中,记载着他一九三四年跟廖沫沙同志发生的一起关于“花边文学”的争端。一九六六年五月,当廖沫沙与邓拓、吴晗三同志被诬陷为“三家村反党集团”时,“四人帮”的急先锋戚本禹曾重提这桩旧事,恶狠狠地向北京市委打上门去:“你们批判过廖沫沙吗?没有。廖沫沙(前北京市委统战部长),就是当年把刻毒的话‘换掉姓名挂在暗箭上’向文化革命的主将鲁迅进行攻击的人。现在他又用同样的手法,把暗箭射向党、射向人民。”(见《评〈前线〉〈北京日报〉的资产阶级立场》) 现在,“三家村”冤案已大白于天下。但作为这个冤案的分支,即所谓当年廖沫沙 相似文献
140.
艺术形式美的问题,长期以来是一个禁区,令人讳莫如深。一提到形式美,就有形式主义之嫌。其实,研究形式美及其规律,对于提高艺术的创作质量,对于美学的理论建设,都是有益的。只要艺术家从现实生活出发,创造性地运用形式美规律,就不但不会成为 相似文献