心本管理理念下的领导力提升研究

心本管理理论是在新的视角下对管理学发展趋势、管理的本质和前提等管理学基本问题进行系统考察和科学总结后形成的最新理论成果，是管理学发展过程中继科学管理、人本管理之后的第三次革命。其核心理念主要表现为：主张在管理主体客体化的基础上，将管理的重点进一步聚焦于人的内心，实现从心智模式改善到外在行为自觉，从自身素养提高到外在事务管理的管理过程优化。心本管理理论和领导力理论无论在管理基本问题把握，还是在管理核心要素识别，甚至管理客观规律认识上都存在着紧密的内在关联，这为进一步在心本管理视野下思考和研究领导力提升问题提供了新的理论分析视角。     

两汉政权“以夷制夷”策略运用的主要方式和特点

根据当时诸“夷”的不同情况和“制夷”的实际需要,两汉政权在运用“以夷制夷”策略时方式灵活,手段多样,特点很突出,主要表现在“以夷伐夷”、“联夷克夷”、“夷虏相攻”、“以夷治夷”以及“师夷长技以制夷”等诸方面,已达到相当高的策略水平。     

真正的政治

权术作为一种手段,本身并无正邪之分。只要你的目的在于锄奸惩恶,人民是不会计较你用了什么手段的,这才是真正的官场政治。权术作为一种手段,本身并无所谓正与邪,关键在于谁来使用它。用它惩治邪恶,这是正义的利剑;用它陷害正义,它是邪恶的凶器。奸佞小人向来喜欢耍阴谋,     

天祝藏族婚礼习俗

天祝藏族婚礼习俗华锐·东智ＯｎＭａｒｒｉａｇｅＣｕｓｔｏｍｓｏｆＴｉａｎ－－ｚｈｕＴｉｂｅｔａｎｓ￥Ｈｕａｒｅｉ．ＤｕｎｚｈｉＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｐｒｅｓｅｎｔｐａｐｅｒｇｉｖｅｓａｍｉｎｕｔｅｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎｏｆｔｈｅｍａｒｒｉａｇｅｃｕ...     

论春秋战国时期兵学中的朴素唯物辩证思想

春秋战国时期兵学中的朴素唯物辩证思想渊源于夏、商、周,这一时期出现的《军政》《军志》《令典》等兵书和集三代兵学思想之大成者姜望的思想中的朴素唯物辩证思想已开始萌芽。春秋战国时期出现的《孙子》《吴子》《孙膑兵法》《尉缭子》和《司马法》等兵书继承和发展了夏、商、周时期兵学中的朴素唯物辩证思想,展现出丰富的内容:一是依据战争中的客观因素及其矛盾去认识战争指导原则和发展规律,强调“知己知彼,百战不殆”;二是重视发挥人的主观能动性,强调在战争中要观形察势、因变治变;三是论述了战争中文与武、军事斗争与政治斗争之间的辩证关系,强调文德与武备并重、政略与战略结合等。这些朴素唯物辩证思想至今仍有现实指导意义。     

新年寄语

斗转星移,新的一年又开始了。回首过去的一年,祖国大地欣欣向荣。战胜非典病魔后的中国人民更加精神抖擞,开始了与时光赛跑,争分夺秒地创新各项工作的新纪录,中国国民经济G D P指标持续攀升。党中央新领导集体,面对风云多变的世界局势和入世后中国所面临的众多挑战.运筹帷幄,使中华大地捷报频传,中国人显得更加自信,“神舟”五号载人飞船的发     

牛心朴子草中总生物碱的提取研究

以牛心朴子草为原料．研究了不同提取剂及其操作条件对总生物碱提取率的影响．结果表明．采用酸性工业酒精提取要优于酸性水；在40℃．以pH为1～2的工业酒精．浸泡牛心朴子草8～10小时．可获得0．12％的提取率．同时考察了在去除提取液中生物碱杂质成分时的活性炭适宜用量．     

六书話余——与俞敏同志商榷

<正> 讲汉字总得讲点儿六书,似乎自来如此。不是人们安于守旧,实在是因为六书有一定科学性,拿来讲汉字、学汉字能收实效的缘故。俞敏同志作《六书献疑》(见《中国语文》七九年第一期,下称《献疑》),列举六书种种缺陷,贬六书于可废之列。这是值得讨论的。我们想,六书之说能成为中国文字学的根基,并非偶然;成为学习汉字、研习古汉语的工具,也非偶然;自许慎阐述六书后,围绕许说注家蜂起,聚讼纷纭屡见于史,更非偶然。当然,《献疑》中指出的六书的某些缺陷也是实际存在的,这要实事求是。本文就六书的一些问题略陈芻见,就教于俞敏同志及读者。关于六书,前人说过的话真可谓多矣,我们要说的又无创见,只可称之“话余”而已。     

廓清迷雾 还其本相——评的宋江及其研究中的错误观点

一部一百二十回的《水浒》,是以农民起义为题材的长篇小说。它不去描写农民起义和农民战争的壮丽画卷,不去歌颂农民阶级及其代表人物的可歌可泣的反抗斗争。而用浓笔酣墨着意塑造和讴歌宋江这个投降派,嘲笑和歪曲出身下层的农民起义军的将领。《水浒》完全是一部宣扬投降主义路线的反面教材。