“众大”与“大众”,勃兴与规范——网络时代诗歌发展的出路

以＂第四媒体＂网络为依托的诗歌,从备受关注到趋于平淡,它的存在已经不置可否。它与以纸质为媒介的新诗相比,无论是创作主体还是受众的数量都有很大的差异,但这并不代表以网络为依托的新诗就是一种诗歌的新的突破。尽管多数学者乐观地认为这是一次诗歌空前狂欢的盛宴,却不得不面对这样一个事实：网络时代的诗歌并没有在这种盛景下再度掀起大众对诗歌的狂热追逐——纸质传媒时代曾经有过的辉煌。这其中的原因除了市场经济对人本位的冲击外,恐怕最深层的还是新诗自身发展的病态——借助政治的力量和＂大众＂联盟,换来的却是一种被利用的＂活跃＂与和平的＂消沉＂,因此笔者大胆认为网络时代诗歌真正的勃兴还远没有到来,寻找出路才是当下的题中之意。     

正确把握"毛泽东思想概论"课与"邓小平理论概论"课的关系

正确把握“毛泽东思想概论”与“邓小平理论概论”两门课的关系 ,应做到以下几点 :第一 ,正确认识毛泽东思想与邓小平理论的关系 ,毛泽东思想与邓小平理论是马克思主义与中国革命实际相结合的两大理论成果 ,各有自己的特色 ,不能扬一抑一。第二 ,教学中应讲清两者之间的内在联系 ,处理好两门课内容的衔接。第三 ,担任两门课的教师可以互兼。两门课互兼可以收到互补、互通、互证的效果     

革命的战歌 壮丽的诗篇——读《天安门诗抄》

在揭批“四人帮”的伟大斗争深入发展和亿万人民向四个现代化奋勇进军的大好形势下,诞生于“四五”运动的暴风雨之中、广大革命群众传诵已久的《天安门诗抄》,终于公开出版,与全国、全世界人民见面了!     

试析“一带一路”下的陶瓷文化话语体系建设

陶瓷是中国劳动人民的伟大发明创造,其本身具有重要的、无形的、丰富的文化内涵与价值。作为一种特色的文化话语符号,其文化话语体系的建设有着重要的理论意义与现实价值。在当前“一带一路”背景下,应重视陶瓷文化话语体系建设,从而传承好陶瓷文化,讲好陶瓷文化故事,增强中国文化的软实力。为此,要弄清楚陶瓷文化话语体系建设方面的三个问题：陶瓷文化话语体系的内涵、为什么建设以及怎么建设陶瓷文化话语体系,从而更好地弘扬陶瓷文化,增强文化的软实力和影响力。     

致力兼善教育文化建设 促进学校内涵发展——重庆市兼善中学示范高中建设侧记

创建示范高中的过程，即是促进学校自我完善、自我发展的过程。兼善中学在这个过程中，通过总结办学历史经验，深入发掘兼善文化，着力学校文化建设，逐步形成了“文化育人、环境育人、活动育人”的兼善教育新文化，凸显学校鲜明的办学特色，使学校在内涵发展的道路上迈出了更加稳健的步伐。     

医院餐饮管理改革的实践与探索

医院餐饮工作是医院后勤管理的重要组成部分,它直接影响着职工的工作热情与工作效率,关系到住院病人的营养与康复。研究医院的餐饮管理模式,适应市场经济的现代餐饮运行机制,转变经营模式,开辟餐饮管理新纪元。     

“福民强市”齐努力“金融时代”领头兵——2012年洛阳市金融工作亮点纷呈

2012年,在河南省委、省政府的正确领导下,在省政府金融工作办公室的具体指导下,洛阳市政府金融办和全市金融机构齐心协力,紧紧围绕福民强市总体战略和六加一攻坚战,采取积极措施,创新融资方式,拓宽融资渠道,为经济社会发展提供了有力的金融支持.     

孙中山的知行观新论

孙中山的知行观是唯物主义的知行观。他主张行是知的源泉和基础，是知的发展动力，是检验知的正确与否的标准，并主张通过行而求得知，然后用知指导行。在知与行的难易关系对比中，孙中山主张知难行易，且知行过程中的难易具有相对性。孙中山的知行观继承和发展了古代中国哲学的唯物主义认识论思想，具有明显的辩证唯物主义认识论因素。     

大山作证──记全国政协常委宋克湘

公元１９８８年３月２５日,是一个难忘的日子。那天,北京天安门广场上风和日丽,保靖县副县长宋克湘身着土家族服装,与湘西土家族苗族自治州的几位少数民族代表一起,从人民大会堂东门外拾级而上,步人人民大会堂,参加七届全国人大一次会议。谁也没有注意到,湘西州的...