分类数据的计量误差模型

二分类总体单元被错误分类情形下,样本比例是总体比例的有偏估计。给出调整比例估计的两种方法：双样本方法和极大似然法,补充了经典抽样理论比例估计的内容。     

否定与肯定对抗与悲哀--存在文学哲学复调探微

存在文学是一种人生文学、哲学文学.存在文学家将对人类现实的认知--否定与肯定、对人生的体验--对抗与悲哀镶进自己构建的艺术世界,向世人展示了一种关于人的存在哲理,为生活在荒诞世界中的不幸的人们提供一种选择的人生方式.     

销售时信息披露的公平原则与互利原则

本文通过对销售商向消费者披露产品的信息的责任和义务的分析,比较了信息披露道德的公平原则和互利原则.指出了信息披露的伦理要求,应根据各种具体问题的不同适当地在公平原则和互利原则之间定位.     

民间信仰发生机制的符号学解读——以四川江油及台湾地区哪吒信仰为例

本文尝试将卡西尔、苏珊·朗格、洛特曼、格尔茨等人的符号学理论用于对哪吒形象的文化解读。力图从物质文化和行为文化两大维度,立体认识哪吒形象的符号学意义,并运用发生方法学的方法,详尽剖析哪吒文化中的神格定位,分析其传播过程的符号发生机制,并相应考察其在传统文化继承和社会精神文明建设等方面的内涵与功用价值。     

农村基础设施建设的福利影响

本文的计量分析表明,农村新型合作医疗试点和村庄道路建设的不足分别显著提高和降低了农民的生活满意度,而灌溉困难降低了专业农户的生活满意度。因此,今后还应加强农村基础设施建设,增加农田水利设施投资,改善农田灌溉条件;提高农村新型合作医疗的覆盖面;尽可能将全天候公路延伸至农户门前。     

沈阳的温情

沈阳的辽宁大学设有日本研究所,由于山田庆儿、村井康彦诸先生的努力,该所与日文研关系甚为密切。今年五月,梅原猛所长亲自访问该所,正在中国的我充任向导。飞机抵达沈阳机场,副校长、日本研究所所长和副所长马兴国君便驱车前来迎接,车是“红旗”。我们很高兴能乘用红旗轿车,梅原所长在此后的致词时,几次提及乘坐红旗,不胜感激,引得听众发出欢愉的笑声。傍晚空暇,马君陪我们参观北陵,这是努尔哈赤之子皇太极及夫人的陵基。墓前有题为“隆恩殿”的建筑,四周围有方城,有趣的是城墙与坟丘相接部分呈半月形空间,恰似敦煌的月牙泉。梅原所长颇感兴趣的却是马君的讲解,听到清代敬重榆树、乌鸦和     

真实、典型形象及其他——浅谈《小酒店》与《萌芽》的工人描写

自然主义文艺理论的倡导者、法国十九世纪批判现实主义的著名作家左拉,在创作过程中,自然主义与现实主义时时处于矛盾斗争状态之中。他的前期作品,自然主义倾向比较明显;而后期的创作,现实主义因素逐渐加强,并取得了突出的成就。《小酒店》(1877)与《萌芽》(1885)是左拉的文学大厦——《卢贡·马加尔家族史》中的两部描写工人生活的长篇     

甲骨文“臣”字形义新释——兼及商代的职官泛称“亚”和“尹”

过去对于甲骨文“臣”字形义的认识有误,正确的解释应为“臣,长也。事上监下也。像耳目之形”。这可以得到甲骨文中诸多“臣”字字形和辞例的验证。实际上,商代的“臣”是一种职官泛称。商代类似于“臣”的职官泛称还有不少,“亚”和“尹”是其中的典型。此时称“臣”“亚”和“尹”的职官,不仅存在于内服,而且存在于外服,这主要是因为商代的职官分职还不明确。     

杂多县贫困成因及脱贫对策研究

文章依据调查资料对青海玉树州杂多县的贫困状况及成因进行了分析 ,并提出了脱贫的思路和对策措施     

邓小平民族问题理论的发展及实践

邓小平民族问题理论，是邓小平理论的重要组成部分，是解决我国新时期民族问题的强大思想武器。它是马克思主义民族观在中国的深化，是在总结中国共产党处理民族问题实践经验的基础上，结合时代特点，遵循实事求是的思想路线，充分把握当代中国民族问题的实际情况得出的科学理论。其主要思想，体现在《邓小平文选》中。当然，任何科学理论都不是二成不变、