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271.
根据2009年北京市出台的“九养”办法。北京市自2010年始,每年举办万名“孝星”评选活动。今年重阳节前夕,第二届万名“孝星”出炉,为展示“孝星”的风采,在全社会营造关爱老人的良好风尚,增进家庭和睦、代际和谐,应北京市老龄办的要求,本刊将陆续选登部分孝星的感人事迹,以飨读者。 相似文献
272.
武宏志 《延安大学学报(社会科学版)》2023,(6):27-39+102
在自动化和人工智能时代,尤其是聊天生成型预训练转换器(ChatGPT)一类工具广泛使用的时期,批判性思维对整个社会和个体的重要性更加凸显。社会大众有必要从信息消费者转变为批判性信息消费者。虽然ChatGPT一类大语言模型(LLM)可以帮助甚至代替人做很多事,但其批判性思维能力目前还比较薄弱。今天,批判性思维是一种“短缺供应”,而在未来数十年,对它的需求仍然是增长趋势。很多国际组织(尤其是联合国)、教育机构和智库,都将批判性思维列为21世纪技能和教育的主要目标。企业界把批判性思维作为选择雇员的一个考察指标。可以说,在世界范围内已经形成一种全球共识——批判性思维是自动化和人工智能时代必不可少的一项技能。我们的教育,尤其是高等教育必须就此作出妥当应对。 相似文献
273.
对农村金融发展缓慢问题的成因进行了分析,并提出可操作性建议,目的在于加强农村金融发展速度,建立适合中国农村实际的金融体系,为农村经济发展提供有力的金融服务。 相似文献
274.
车四方 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2024,41(4):69-88
缓解相对贫困是实现共同富裕的基本前提。构建包含心理健康、环境质量等要素的多维相对贫困指标体系,借鉴A-F贫困框架体系,利用中国家庭追踪调查(CFPS)数据,引入机器学习中的随机权神经网络(NNRW)法,精准测度并分解中国城乡间、区域间居民的多维相对贫困广度、深度和强度水平。研究发现:无论城乡间还是区域间,随着相对贫困维度的增加,多维相对贫困的广度、深度和强度指数均呈下降趋势,表明发生极端多维相对贫困的居民数量逐渐递减。同时,居民多维相对贫困指数呈“西高东低”态势,全国居民多维相对贫困水平大致与中部地区相当;农村居民的多维相对贫困水平显著高于城镇居民,且农村居民的多维相对贫困程度与西部地区相当;城镇居民的多维相对贫困水平大致与东部地区相当。此外,多维相对贫困指数分解结果显示,金融产品、生活环境、耐用品和人均纯收入等因素是城乡间、区域间居民发生相对贫困的主因,但是致贫主因对贫困广度、深度和强度的贡献率有所差别。研究结论为制定解决多维相对贫困长效机制提供了理论参考和政策依据。 相似文献
275.
276.
周海雄郑志航车豪杰 《宁波大学学报(人文科学版)》2021,(6):113-117
体育社团是群众体育开展的组织载体,体育社团的发展壮大对“健康中国策略”的全面实施具有重要作用。我国体育社团发展存在管理与行政机构“同构”,外部竞争缺乏和社会合法性不足等不利于体育社团建设与发展问题。要解决这些问题,需要变革体育社团组织的行政体制,明确体育行政机构的职责和权力;加强体育社团的法制与监督机制建设,允许“一社多会”,建立第三方监督评估机构;完善体育社团的《章程》建设,通过《章程》为体育社团组织机构赋权,引入竞争性的体育社团选举规则,增强体育社团财务管理的透明度。 相似文献
277.
目前对多音干扰的分析主要是针对跳频通信系统开展的,并且通常假设干扰是不变的。该文对TD-SCDMA系统在时变多音干扰下的误码率性能进行了分析。考虑实际系统中干扰源的移动性,将干扰信道建模为时变瑞利衰落信道。分析了多普勒频移对系统性能的影响,推导了误码率公式,并通过计算机仿真验证了理论推导的正确性。理论分析和仿真结果表明,多普勒频移越大,系统干扰效果越差,该结果对干扰和抗干扰技术提供了理论基础。 相似文献
278.
魏晋玄学的个性特征 总被引:1,自引:0,他引:1
经过汉朝四百余年的儒学统治,中国人群的“虚伪人性”问题暴露无遗。魏晋玄学家们发现了这个问题,他们搬出先秦已经批评过这个问题的老子,试图用老办法解决新问题,提出了“越名任心”的著名命题,召唤人们回到自己的心灵,试图以此解决双重人性问题。在人心塑造上,他们倡导“心胸坦荡”、“超然自得”、“独往独来”,以此塑造强硬个性。《列子》杨朱篇“尽一生之欢”的纵欲主义更是将玄学的“越名”心态发展到高峰,变成中国方式勇敢主义的代表。“存异而不求同”、“贵得肆志”则表达了玄学对个性的充分尊重,是个性伦理的珍贵养料。“以无味和五味”是一种强烈个性的最好管理方式,在管理学的范围内,很好地解决了最令人担心的个性冲突问题。但玄学是软弱的,因此生命短暂。 相似文献
279.
英雄的消隐--论革命历史小说和新历史小说中人物形象的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
革命历史小说与新历史小说是不同时期产生在新中国文坛的不同小说形态。它们体现着各自的时代精神。本文对比研究了以民国时期为题材的新历史小说与革命历史小说 ,以人物形象的嬗变为切入点 ,从意义与行动、价值诉求与性格塑造、出身与性等三个维面对二者作一对比考察 ,分析了随着时代变迁 ,小说中人物行动由充满意义走向无意义 ,价值取向由集体转向个人 ,对肉体态度由神话到亵渎的演变。指出了作品风貌与时代精神的天然契合 ,小说人物成为时代精神的镜象。 相似文献
280.
武宏志 《延安大学学报(社会科学版)》2000,(1)
本世纪 60年代以来英语国家兴起的“非形式逻辑”企图针对形式化逻辑难以对付的自然语言语境中的“非形式”推理而提倡一种分析、评估论证的逻辑。“非形式逻辑”已形成三个非常活跃的研究方向 :谬误理论、修辞学和论辩理论。刘春杰《论证逻辑研究》把对论证逻辑的辩护提升到了新的水平 ,对我国大学逻辑课程教学改革提供了明确的新思路 相似文献