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81.
进入新世纪,我国粮食生产能力和粮食流通体制已发生深刻变化.面对耕地少、水资源缺乏等制约农业发展的因素,我国解决粮食问题的途径,除增加科技投入外,更重要的是尽快完善国家农业和粮食产业政策、健全粮食法律法规.就国家粮食产业政策、粮食法律法规体系建设现状与发展趋势进行了初步的探讨.  相似文献   
82.
科技体制改革十余年,计划经济形成的弊端受到强有力的冲击。然而,随着改革的不断深入,知识老化、课题分散、机构臃肿等,与人的利害关系十分密切的难题,像一块块突兀的巨礁,横亘在研究所改革的航道上。鼓动了十余年的“开放、流动、竞争”新模式,其本质内涵就是给旧体制做?..  相似文献   
83.
一、关子税的概念问题什么是“税”?经济学界众说纷纭,很不一致。具有代表性的主要有《辞海》、《中国税收》和《中国社会主义财政学》中的三种不同观点。这几种观点都值得商榷。《辞海》关于税的定义是:“国家对有纳税义务的组织和个人所征收的货币和实物”  相似文献   
84.
随着城市化进程的不断加快,城市新区迅速向城市近郊甚至远郊扩张,城市市区面积迅速扩大,城市经济发展与城市环境恶化之间的矛盾和问题日渐突出,改善城市生态环境已是一个必须正视的问题。本文从发展的角度对城市化背景下城郊园林建设之路进行了探讨。  相似文献   
85.
计划经济体现了我国社会主义制度优越性,体现了国家和人民的根本利益。以计划经济为主,市场调节为辅,是我们在组织社会主义经济,指导经济活动中,必须实行并长期坚持的一项重要原则。胡耀邦同志在十二大报告中关于计划管理的论述,是从我国实际情况出发,对马克思主义关于社会主义经济有计划按比例发展理论的一个重要发展。 (一) 计划经济是社会主义的基本特征之一。任何社会的生产,特别是社会化大生产,客观上就要求生产资料和劳动力在各  相似文献   
86.
人是万物之灵,“人是创造的最终目的”。康德把人作为他全部哲学问题的归结点,这使他对艺术本体的质的规定显现出创造主体的人性特征,进而使他能很敏锐地猜测到与人的主体能动性不可分的艺术本体的诸多重要特征。而这其中,他把艺术创造主体的天才特征(想象力、独创性、表达审美意象的功能)视作艺术本体的根本特征,这个根本特征的内核即“自由”。  相似文献   
87.
异化劳动:伦理意义及其阙失   总被引:2,自引:0,他引:2  
邹国球  曾特清 《兰州学刊》2004,42(3):66-67,28
马克思从劳动视角出发立足于人本主义来说明人性和人的本质问题 ,揭示资本主义异化劳动对人性的扭曲 ,以人道主义的激情指出资本主义必然灭亡 ,共产主义必然诞生 ,具有巨大的伦理意义。然伦理判断不能替代科学判断 ,本文意在指出异化劳动学说有事实和知识上的阙失。  相似文献   
88.
扬长避短,因地制宜,发挥自己的优势,是按照客观经济规律和自然规律办事,多快好省地进行社会主义建设的一项战略任务。本文就兰州的优势与劣势和尊重客观经济规律,充分发挥优势问题作一些粗略的探讨。  相似文献   
89.
浅谈网络文化背景下的校园文化与德育创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
网络文化的兴起和发展给校园文化注入新的活力的同时,也给校园文化带来巨大的冲击。如何正确引导、教育青年学生,加强网络文化建设,充分调动和整合网络资源为校园文化建设服务,保持校园文化的健康发展,探寻网络文化背景下高校德育工作的新出路成为一个刻不容缓的新课题。  相似文献   
90.
当代人学研究的人文视野   总被引:3,自引:0,他引:3  
关注现实人的生存状态及精神建构,通过反思现实人类的文化实践以致力于人的全面发展,这便构成了当代人学研究的主题。在这样一种人学研究思路中,确立和弘扬当代人文精神是基本的价值取向和核心,质言之,人文视角应成为当代人学研究的主导视角。这种人文视角,在其具体展开过程中应体现为:(1)自觉关注当代人的生存状态,从而为人的现实存在寻找一个精神家园;(2)自觉反思检讨当代人的文化实践方式,从而在弘扬人的超越创造意识的基础上培育一种全新的人类实践精神;(3)面向未来,应自觉把人的全面发展作为最高的人文价值追求。  相似文献   
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