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101.
郑凤兰 《昭乌达蒙族师专学报》2013,(12):194-197
习语是语言中具有特定形式和意义独立完整的词组和句子,是民族特色和各种修辞手段的集中体现。是语言的精华和文化的载体。汉语习语具有与众不同的各种特征。对于在英语中有对等说法的汉语习语,可以采用直译法,没有对等的,可以采用意译法,部分对等的,可以采用直意结合法;对于为达到优美匀称和音律协调而前后重复的习语,可以运用省略和节译法;对于源于历史故事、典故和寓言等的习语,可以运用直译加注法。灵活运用翻译方法.能够获得理想的翻译效果。 相似文献
102.
随着互联网时代的到来,网络环境下《市场营销学》课程的考核方式改革势在必行。本文分析了市场营销学课程考核方式存在的问题,并从考核目标的设置、加强课程的过程管理、改变考试方式及构建网络平台等几方面提出了《市场营销学》课程考核方式的实施路径。 相似文献
103.
采用问卷和实地调查等方法,对三峡库区腹地部分区、县商用健身俱乐部的基本情况和经营现状进行了调研,据此提出针对经济欠发达地区商用健身市场发展与整改的措施,以期推动这些地区大众健身水平的整体提高,促进其建立与"构建和谐社会"相匹配的社区服务体系. 相似文献
104.
赵永刚 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(6):81-82
文章首先对动词短语和短语动词进行了概念上的辨析,然后根据Chomsky转换生成语法理论,通过对动词短语和短语动词句法结构分析,旨在为二语学习者研究动词短语和短语动词提供一些理论参考和指导。 相似文献
105.
郑牧民 《吉首大学学报(社会科学版)》2007,28(6):154-158
西方社会允许邪教合法存在、但依法监控其活动以防范邪教犯罪行为发生的邪教控制模式是西方社会特定的宗教文化、政治文化和法律文化的产物。从文化的角度看,这种模式既有其合理的一面,又有着致命的缺陷。西方社会对这种缺陷进行了文化上的检讨,但由于自由主义文化内在的缺陷使得已有的检讨不彻底,也无法为更有效地建立反邪教模式提供文化上的支持。 相似文献
106.
文章以权变理论为基础,研究预算功能的前因及后果。根据新疆115个样本企业的有效问卷数据的统计分析,说明预算功能的发挥会受到许多权变因素的影响,不同的组织有不同的权变因素,从而预算的功能发挥也不同,预算管理的效果也会不同。 相似文献
107.
108.
郑民德 《北京化工大学学报(社会科学版)》2011,(3):76-80
清代直隶河道总督又被称为北河河道总督或直隶水利河道总督,是清代雍正、乾隆年间管理直隶以及京畿地区水利与河务的最高行政长官,其不仅担负着永定河、子牙河、海河、运河、东西淀等诸河流、湖泊的修治、抢险、抗洪等任务,而且对催攒漕船、治安巡防、管理河工都有相当大的责任。对直隶河道总督的设置、功能、裁撤等诸方面内容的考证与分析可揭示有清一代封建国家对直隶地区河务的管理情况。 相似文献
109.
郑牧民 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(5):133-138
农耕经济、专制政治和宗法社会结构是传统证据文化的社会基础,对传统证据文化产生了深刻的影响。农耕经济的影响表现为:人们普遍具有毁证、伪证、匿证以及不愿作证的证据观念;证据制度简单且常历久不变;证据运用具有低科技化和经验性的特质。专制政治的影响表现为:证据制度、证据实践都以维护政治秩序和专制皇权作为根本价值取向,损害了司法正义的实现和证据权利的享有。宗法社会结构的影响表现为:影响传统证据文化的形态;制约着证据在建构案件事实的基础作用;形塑着传统证据文化的伦理性。 相似文献
110.
郑雨晨 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):96-105
“潜能”是阿甘本政治哲学的核心概念,其理论结构贯穿并型构了阿甘本的政治哲学思考。阿甘本将亚里士多德以实现为目的的潜能改造为“能而不做”的“非潜能”,进而为其新型的伦理与政治规划奠定了基础。在生命伦理层面,阿甘本指出基于“潜能—实现”的伦理学提供了划分生命优劣的标准,并基于“非潜能”阐发了不可分割的“生命—形式”和非目的论的“姿态”伦理学。在政治权力层面,阿甘本运用“潜能—实现”分析了主权例外的运作方式,并基于“非潜能”提出了中断主权例外运作的“弥赛亚”事件,使主权停止对生命的捕获。阿甘本基于“潜能”阐发的政治哲学属于后马克思主义的理论传统,它将福柯的现代社会微观生命政治扩展为存在于整个西方政治史中的宏观政治问题,并质疑了西方政治哲学传统。其缺陷在于未能有效地说明“赤裸生命”和“生命—形式”对于抵抗生命权力作用的区别,并且将政治权力的运作结构本体化。 相似文献