“采煤概论”课程教学改革探索

本文针对采煤概论课程教学过程中存在教学效果不理想的问题,进行了分析研究,并提出了改革措施,经过几年的教学实践,取得了比较满意的效果.     

环境历史和生态危机的起源

考察生态危机的起源,将对评估目前的环境形势和处理这种严峻形势的方式产生重大影响。通常认为,生态危机起源于包括诸如资本主义、市场经济、科学技术的发展等因素在内的现代工业,以及基督教关于创造的教义引发的西方人与自然关系的观念,因此不能期望单纯从技术方面找到生态危机的解决方法。环境历史将生态视野纳入其对世界历史论述的方法论原则之中。它致力于描述从史前到现在,从最初的农业社会甚至古代文明之前所造成的灾难性环境影响到工业时代和后工业时代各种形式的生态灾难的“人类与自然之间互动的历史”。环境世界历史,从时间到空间的维度给了我们一个关于生存的人类生态概要。它使我们能够理解过去地球上人类为了生存而产生的人与自然之间生态互动的根本意义,以及生态形势对每一个历史阶段政治和经济产生的种种影响。生态危机的起源并不能只从现代工业时代之后去考察,单纯用基督教关于创造的教义也无法充分解释我们关于人与自然的意识形态概念。本文认为,环境历史是一门新兴的科学,可以从中找寻解决生态危机的答案。     

霍布斯研究之于中国的意义

提起霍布斯,多数人会想起专制独裁政体以及人性恶和人与人之间的关系是战争状态等等。总之,是没有好印象。但为什么还要研究他呢?一是他处的时代与近代后的中国相似;二是他的思想对今日之中国不乏启发意义。先说第一点,霍布斯活得很长,足足有91岁(1588～1679),即使今天也可称得上是大大的高寿了。因此他的一生经历的事件就非常多,如英国清教革命、处死国王、掘地派运动、斯图亚特王朝复辟等等,当时可谓是烽烟四起,城头变换大王旗,你方唱罢我登场。霍布斯性格与常人相似,即生性懦弱。因此,他不得不时常逃避战火(如出国避风头或隐没民间),有时…     

人工自然·熵·生态文化

人类在创建人工自然的过程中,由于过度地开发、利用自然,产生了超额熵增,自然环境本身提供的负熵却不足以抵消与平衡,从而引起了生态危机。本文试图运用熵理论来解读这一现象,认为人类在积极寻找诸如“能源负熵”、“科技负熵”的同时,更应该在认识系统中引进“文化负熵”———生态文化来指导、规范人类的实践活动,促进人、自然、社会的协调和有序发展。     

上市公司财务困境预警的Logistic模型实证研究

本文首先根据单变量检验和因子分析对备用财务比率进行提炼和筛选,然后运用Logistic回归建立一个变量少且效果佳的财务困境预警模型,并以我国上市公司为研究对象,选取120家处于财务困境的公司和120家财务正常的配对公司为研究样本,对上市公司财务困境预警的Lo-gistic模型进行实证检验。     

宗教与两方环境伦理学

林恩怀特争论始于怀特关于对基督教进行重新思考或者由非西方宗教取而代之的呼吁。林恩怀特争论已经被证明成为处理环境危机的一个障碍。由此而起的对基督教的辩护制约了亚洲和其他比较环境伦理学在西方的发展,没有产生对环境有益的结果。无论何时,当人们谈及宗教和环境的关系的时候,讨论都会迅速转向有关基督教对环境危机责任的讨论。这一争论的关键在于,怀特的论文在很多方面是对的:基督教的确在相当大的程度上造成了自然的世俗化,并且在中世纪,基督教在政治上对现在看来有害的人口增长的政策提供了支持,促进了科学和技术的发展,很多诸如此类的政策已经被证明对环境是有害的。但是,基督教还存在另一种对环境友好的传统,Assisi城的"圣芳济"运动就是其中一例,这种传统也许对于从环境角度重新认识基督教是有益的。但是,对于非西方国家环境伦理的发展,基督教将很难能够有所作为,非西方宗教也不大可能成功地在西方产生出某种环境伦理。因此,对于研究宗教的学者们而言,重要的是要走出谁应该为环境危机受到指责的争论,找到世界各主要宗教如何在其各自的文化范围内对发展环境伦理提供最佳帮助的方法。     

淮北濉溪方言中的“子尾词“初探

文章运用濉溪方言“子尾词”同普通话“子尾词”相对照的方法,首先探究濉溪方言“子尾词”丰富性的原因,然后采用“子尾”和其它词缀的配合方式,来探究濉溪方言“子尾词”的内部结构,初步得出濉溪方言“子尾词”丰富性的结论。     

人与自然健康的统一

一、雾霾是种病 2013年从年初到年末,中国大部分地区深受雾霾的影响.从1月份开始,浓重的雾霾笼罩着中国东部100多万平方公里的土地,据报道有8亿人受其影响,波及范围和危害程度都超过了此前季节性的沙尘暴.12月4日南京因严重的雾霾天气导致中小学停课,整个城市笼罩在雾霾中,医院呼吸科人满为患.不仅如此,雾霾影响的范围从东部地区向全国扩散,2013年12月6日,笔者乘高铁从南京出发到北京开会,下面是我记下的当时的体验和感悟.     

创教育之新 育创新之人

＂创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力＂。只有拥有创新精神的民族才是最具发展潜力的民族。我们的教育必须努力把＂创新＂两个字注入到青少年的精神内核中     

打开环境哲学大门的钥匙——评贝安德、劳若诗《理解环境哲学》

2010年我在墨尔本访学时受邀到老朋友贝安德教授和劳若诗博士家中做客，其间受赠他们二位的新作《理解环境哲学》（Andrew Brennan phy．Durham，UK：Acumen Publishing，2010）。这本书是英国Acumen出版社策划的“理解现代思想运动”丛书中的一本。由于该丛书旨在为读者提供关于启蒙运动以来各种哲学和历史领域内重要的学派、运动和传统的导论，其目标读者主要是相关专业的本科生、研究生和首次接触这些学科的读者，因而《理解环境哲学》一书的体例并不庞大，且框架清晰，逻辑紧密，语言及写作风格颇为生动，具有很强的可读性。