京津冀文化圈的渊源和载体

今日京津冀文化圈源头的冀文化是中国古代地域文化中极具特色的一支,是中华民族传统文化的重要组成部分,是京津冀区域文化的渊源和载体。冀域文化圈内发掘的大量新旧石器时代文化遗址,及原始族群的大量活动遗迹表明冀文化的产生源于华夏族群的长期共生,是中华文化的源头。有形的历史文化载体及长期的繁荣为冀文化的研究以及挖掘冀文化的贡献,对探讨京津冀区域文化特征提供了可靠资源。     

美国进步主义时期自然资源保护运动中的 女性活动及影响 ——基于以全国妇女俱乐部总联盟为中心的研究

美国进步主义时期的自然资源保护运动引发了美国历史上环境保护的第一次浪潮,女性在其中发挥了积极的作用,她们推动了森林、水资源、土壤和野生物的保护以及国家公园的建设。全国妇女俱乐部总联盟作为全美妇女俱乐部的伞状组织,将自然资源保护列为其工作重点之一,其工作目标经历了从重点保护森林和水资源到对所有自然资源进行全面保护的转变,其环保理念经历了从实用性资源保护理念到理想化资源保护理念的转变。以全国妇女俱乐部总联盟为代表的自然资源保护活动,推动自然资源保护运动由一场以男性精英为主导的政治运动转变为自下而上的社会运动,使得美国女性的影响力深入到社会基层和政治领域,为女性政治权利的获得和社会地位的提高奠定了基础。     

社区公益律师帮了居民的大忙

每周四上午,在上海市浦东新区南码头社区司法信访电心,等待法律咨询的居民们总是将接待室挤得满满的。在南码头社区,如果居民有法律事务需要咨询,只要打一个预约电话,就能享受到专业律师的免费服务。作为为民服务、为民解沈的特色工作,街道自2008年10月与上海百悦律师事务所结对以来,已有25位律师共90人次到社区为居民无偿提供法律服务,惠及社区居民近900人次。     

新政策出台后规范管理劳务派遣用工的探索

《劳务派遣暂行规定》于2014年3月1日正式施行,对于正在使用劳务派遣员工的企业来说,如何在新形势下利用好劳务派遣这一特殊用工形式,合理转变用工方式,逐步规范管理模式,提升企业运营效率,值得深入思考和探究。     

人类命运共同体理论对马克思共同体思想的继承与发展

马克思在探究人的本质问题的基础上,通过剖析社会关系阐述了"共同体"的思想,并根据是否能真正实现人的全面自由的发展,来区分共同体的"真假"性.马克思所预见的"自由人的联合体"为习近平"人类命运共同体"理论提供了唯物史观的理论指导,与前者强调社会关系的共同体相比,后者更多的突出责任和价值在人类命运共同体建设中的意义,旨在建设长治久安、共生共赢的国际发展新环境,体现了对马克思的"真正共同体"思想的继承与超越.     

论儿童的潜能与儿童的教育——关于幼儿参加兴趣班的思考

学龄幼儿参加各种课外兴趣班、学习班已逐渐形成一股"热潮",这说明人们很关注幼儿的成长与教育,在这股"热潮"背后,我们应该理性地看待。因为儿童是具有发展潜能的个体,这种潜能是具有隐藏性的,要转化为现实需要依靠教育以及外部相关的环境因素的积极作用。     

智障者社交技能学习研究——以香港培泽弱智协进会元朗马田一舍为例

随着和谐社会建设的推进,特殊人群的需求备受关注,尤其是智障者的关注。为了解智障者如何学习社交技能,笔者实地观察、直接参与智障者的日常生活,对其学习状况进行具体描述,并分析总结其中存在的问题,最后提出应对的策略。笔者希望通过本文,从社会工作专业视角出发,运用社会工作专业的技能与方法引导和协助智障者学习社交技能。     

制造企业供应链的契约制度探析

供应链契约设计的目标是建立在双方信任基础上具有信息识别功能的、具有自制性机制和调节机制的关系契约。建立此类契约时应从非正式制度设计的角度出发,主要包括信任机制与文化机制的设计。本文着重分析了信任机制、文化机制对制造业供应链企业问契约的影响。通过对其作用机理以及影响程度上的探讨和研究看出,非正式制度在促进供应链节点企业合作、减少交易成本和避免机会主义行为等方面具有管理制度不可替代的作用。建立一套适合我国制造业供应链节点企业间合作机制具有一定的借鉴意义。     

从新冠肺炎疫情防控看中国特色社会主义制度的人民性

在新冠肺炎疫情防控的斗争实践中,党和政府始终坚持“人民至上”,彰显了中国特色社会主义制度的人民性本质内涵。坚持党的领导是疫情防控的运行保证,彰显了中国特色社会主义制度所具有的人民性与党性辩证统一的特点,回答了中国共产党“是谁”的问题。坚持“人民至上”是疫情防控的价值旨归,展现了中国特色社会主义制度所具有的人民性与公平性辩证统一的特点,回答了中国共产党“为谁”的问题。人民主体地位是疫情防控的实现根基,体现了中国特色社会主义制度的价值旨归与实践动力的辩证统一关系,回答了中国共产党“靠谁”的问题。以疫情防控如何运转、为何坚持、如何实现三个问题为切入点,研究中国特色社会主义制度的人民性,揭示了中国特色社会主义制度的“人民逻辑”,有助于深刻认识中国特色社会主义制度的优越性。