藏区现代化过程中宗教世俗化的趋势

本文从现代化发展与宗教世俗化的关系角度,分析和探讨了藏区现代化发展过程中出现的宗教世俗化现象。目前,藏区宗教世俗化主要表现在:寺庙功能逐渐趋于多元化,其中一部分功能弱化;藏族信徒的宗教观念日渐淡化。这些变化对藏区的政治秩序和社会稳定产生了重要影响。     

玉树藏文名称辨析--兼论玉树名称之由来

玉树既是地名,更是一个民族地方政权的名称,长期以来它的藏文名称存在两种不同的写法,使不知情的人以为这是两个完全不同的地方或地名,对外造成误解,本文针对这种现象,对玉树藏文名称的正确写法及其由来进行分析和探讨.     

祖国统一和民族团结不容破坏

我們知道了西藏反动上層叛乱的消息,十分气憤,十分痛恨那些反动分子。国务院命令解散西藏地方政府,徹底平息叛乱,代表了我們全国各族人民的利益,我們坚决拥护。解放以来,内蒙古各族人民在党和政府的英明領导下,走互助合作的道路,現在农业区、牧业区都建立了人民公社,人民的生活显著提高了。过去我們都是冬夏翻穿光皮襖,一年吃不上几頓飽飯,现在有粗細几套衣服,牲畜也大大發展了。拿白音汉人民公社来說,剛解放时每人只有一头牛牲畜,現在全公社四千六百二十七人,每人平均有十头。这都是党的正确領导、祖国的統一和各民族亲密团結所带来的好处。因此,     

藏族的印刷

根据保存下来的藏族历史书籍来看,明永乐以前,藏族地区是没有印刷工艺的。在元帝武宗海山年代,卫巴洛赛向·秋益西和菊登·日比热赤二人把西藏所有的甘珠尔和丹珠尔编纂起来,这便是第四次把藏区的这两部编纂成套,从而初步形成了甘珠尔和丹珠尔的完整的原文。在错普寺庙,在萨迦、阿巴、康区、蒙古等地区以及内地广泛流传的全都是手抄本。虽然早在松赞干布时期,藏族就已有能工巧匠随心所欲地在木壁或石壁上雕刻树     

唐玄宗:就这样把功臣摆平

先天二年(713年)七月,唐玄宗李隆基以雷霆手段铲除太平公主及其党羽,从父皇李旦手中夺取了最高权力,成为名副其实的大唐天子。然而,大权独揽的李隆基并不能从此高枕无忧,因为他是一个靠政变起家的皇帝,他比任何人都更懂得政变的威力,也比任何人都更懂得政变的危害!那些曾经帮他在一次次权力斗争中夺取胜利的功臣,一个个都是搞政变的行家里手,他们当初表现出的能力越强、手段越高明,如今对李隆基构成的潜在威胁就越大、让他感到的担忧和恐惧就越深……     

迷宫之谜──对博尔赫斯小说的一种解读

阿根庭小说家博尔赫斯是二十世纪以来，对短篇小说创作影响最大的作家之一。他曾因被誉为是“一位把美学的表现手法与拉美本土经验完美结合的大师”，而获得了西班牙语文学创作的最高奖项“塞万提斯”奖。其创作的“迷宫”小说蜚声于世。对于曾经拥有过爱·伦坡、欧·亨利、莫泊桑、契可夫等大师的短篇小说王国来说，博尔赫斯那深奥玄秘、优美耐读的短篇小说，无疑是提供了一种有独特启迪意义的范本。同时，博尔赫斯的创作也再次证明了人类对自身状况的思考方式是多元的，而这种多元性，亦是作家创作个性多元化的表现。博尔赫斯的小说之所以…     

论手机短信诈骗犯罪及其抗制

进行手机短信诈骗的犯罪者主要利用了科学技术发展之后,公众缺乏对相关信息的了解和掌握信息的不对称,以及处于社会转型时期法律和现实之间的空隙;此外,社会治理程度不够也为该类犯罪制造了机会,如对流动人口的管理松散,现金结算制度不规范等。针对导致该类犯罪的多重因素,有效治理此类犯罪,除了立法完善,技术跟进以外,可以引入资格刑,而且更应该加强社会治理。     

红樱桃绿樱桃

不积跬步何以至千里。那天去听讲座,讲授前,教授拿出一把樱桃挨个请我们品尝。我们一阵惊喜,尚未见樱     

县乡财政困难的缓解之策

县乡财政困难,就是财政收入少,支出多,入不敷出,集中表现为欠发机关事业单位人员工资现象不同程度地存在,公用经费保障水平较低,县乡政府提供公共服务能力低等。解决县乡财政困难,简单地说就是增加县乡财政收入,调整支出结构并节省支出,或者双管齐下,在增加收入的同时调整支出结构并节省支出,达到收支平衡,满足县乡的公共支出需求。然而,说来容易做着难,具体实施起来困难重重。     

宁波市乡镇企业布局研究

宁波市乡镇企业布局包括一个中心区，两条主轴线，三片特色区，四条副轴线和五个副中心．||关键词:##4宁波市;;乡镇企业;;布局