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111.
国有企业党建工作是我国独有的优势和政治资源,加强国企党建工作创新能够在很大程度上提高我国国有企业的核心竞争力,是我国国有企业发展的源动力和基本保障。但是在我国现代社会经济体制以及各种新形势下,我国国有企业党建工作逐渐暴露出一些问题,为了解决这些问题,应该全面加强和推动国企党建工作的创新,寻求一条最适合我国特色社会主义发展的党建工作路径。 相似文献
112.
作为中国第一代知识分子的代表,鲁迅经历了从传统知识分子向现代知识分子的转变。在不断转换的都市空间中,鲁迅的都市化生存以不断介入城市、把握城市、书写城市、批判城市为线索,在都市化过程中,鲁迅完成了自己角色和身份的塑造,创造性地利用现代媒体资源将杂文文体提升到新的高度;同时又以非典型性都市化生活姿态显现出其由边缘而向超越的独立品格。面对当下知识分子的全面退守和精神危机,我们越来越强烈地感受到回到鲁迅的意义,越来越需要以鲁迅精神来拯救死亡的知识分子。 相似文献
113.
114.
115.
全球金融危机的全面爆发,让沿海地区经济模式遭受了前所未有的冲击,然而重庆经济却逆流而上,成为中国经济转型中的崭新引擎。重庆经济以其特有的发展模式抗击了金融危机的冲击并在金融危机后得到了持续稳定的发展,“重庆模式”深受理论界和实践界关注。在分析重庆模式具体内容的基础上,将重庆模式与其他区域经济发展模式进行了比较,研究结果发现,重庆模式是一种政府主导的、以发展内需为主的良性可持续发展模式,并强调创新的生产力发展模式和不断提高的政府质量是保证重庆经济长期稳定发展的重要条件。 相似文献
116.
钱玉趾 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(9):35-39
“美姑岩刻”年代在笃慕之前,距今2700余年,系濮人所刻;杜宇从朱提出发到郫邑为王称帝,可能途径美姑、乐山等地。杜宇或杜宇的儿子败逃时,也可能选择这条路线南撤。“美姑岩刻”在美姑出现将不是出于偶然。“美姑岩刻”可能与祭祀有关,与祭神或祭祖有关。“美姑岩刻”的古老历史、丰富的刻画图形、神秘的内容,对于研究古代濮人、古代彝族的历史、文化、宗教、民俗、艺术等,无疑具有非常重要的价值。 相似文献
117.
钱华欣 《重庆大学学报(社会科学版)》2005,11(5):100-103
本文就抗战时期徐悲鸿在重庆以画笔为武器创作的大量美术作品、致力于建构中西融合的现实主义美术以及为美术教育所作的贡献等进行简要述评. 相似文献
118.
钱茂竹 《绍兴文理学院学报》2004,24(6):31-35
光复会在中国辛亥革命中作出了重大贡献。光复会的大本营在越地,领导者大多为越地人士。光复会的奋斗目标、政治纲领、斗争方略和行事风格,光复会人士的人格品质都可以从几千年越文化发展史上找到传承关系。可以说光复会是越文化传统在近代社会的一次集中展示,一次全面演绎。 相似文献
119.
“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。”红烛佳人,西窗伴读,古人这种读书意境曾经是许多读书人的美好向往。然而时过境迁,佳丽多在夜总会,窗前多是网游人。在现代人的文化生活中,一个ipad玩一宿,一部手机捧半天,就是缺失了捧书夜读这档事,家里可以没有书,却不能没有wifi,读书者几何?我们已可想而知。 相似文献
120.
钱璱之 《常州工学院学报(社会科学版)》2006,24(1):1-4
“常州散文”在常州历史上尤其是文学史上颇为有名。文章对常州古代散文作了梳理、分析、归纳与总结,并介绍了《常州散文》的编选原则和编排体例,以利于学习《常州散文》的人把握精髓,也便于外界的人了解常州古代散文的源流、学派、特点与传统。 相似文献