孟子"义"德思想析论

义是儒家道德的"五常"之一。孟子思想非常重视义,把义提升到与仁对等的地位,认为义是人心固有的善端,它和"仁、礼、智"一道构成了人区别于动物的道德性,是人们提高德性、成就道德理想人格的逻辑起点。在人生的历程中,义始终是人们的价值向导,义要求人们不贪利,不畏势,不媚俗,做一个有道德自觉心、有尊严、有主体独立精神的人,而不是做一个被欲望所左右、被权势所奴役的人。孟子还要求人们集义而养成浩然之气,做一个顶天立地的大丈夫,完成道德人格的塑造。当生命与道义发生冲突、要进行生义抉择的时候,孟子反对苟且偷生,主张慷慨就义,以生命最终完成自己的高尚道德人格。这是义的最高境界。所以说,义在孟子思想中,在心为德,施之为行,行之有道。     

语用学与跨文化交际

文章探讨语用学与跨文化交际研究中可以相互借鉴问题,以及某些可行的研究方向和问题。实际上,跨文化交际研究可以从以下几个层次进行:词汇和短语层次、篇章层次和副语言层次等。文章认为语用学在跨文化研究中的独特作用,语用学和跨文化交际研究的结合,不仅能促进这两个研究方向自身的发展,而且也必将在我们的日常生活中起到举足轻重的作用。     

《诗经·卫风·氓》主旨述评

在<诗经·卫风·氓>的教学与研究中,首先遇到的问题就是对词语的训释与理解方面的分歧,而这又直接关系到对诗的思想内容的把握.     

中国古代文学教学的几个问题的新探索

中国古代文学是高等院校汉语言文学专业的主干课程之一,是一门基础学科,也是传统学科。它在中文专业乃至整个人文科学领域中都占有重要地位,这是不容否认的。但近十多年来,中国古代文学的教学却陷入了两难境地,早在上世纪九十年代初,吴小如先生就曾称之为“欲罢不能,而食之乏味的一门必修课”。造成目前这种状况,原因固然很多,诸如这门课的内容和我们时代的距离似乎太遥远了,同当代文化建设似乎也     

浅议企业档案信息化建设

档案信息化建设就是通过利用信息技术工具获取、处理、传输、应用档案资源,提高档案管理效率与效益,发掘、摘取档案资源,向企业、社会提供更多有价值的档案信息,实现资源共享。最终达到更好地为企业乃至社会各方面提供服务的目的。     

公务员年度考核存在的问题与对策

在对国家公务员进行年度考核的具体操作过程中，笔者曾经遇到过一些不易解决的问题。现就所遇到的问题及解决这些问题的对策，谈几点意见。一、“称职”等次平台过大问题《国家公务员暂行条例》第二十五条规定：年度考核结果分为优秀、称职、不称职三个等次。就所分的等次本身而言是没有问题的，但落实到每位公务员身上后，问题就逐渐显露出来。按照被确定为优秀等次的人数一般掌握在参加考核的总人数的Ic％以内，最多不超过15／这～原则，约85％的公务员将定为“称职”等次。虽然还有规定对于那些德才表现差、确实不称职的人员要按规定确…     

从“斑点”到“灯塔”——弗·沃尔芙小说结构管窥

本文通过三篇典型的意识流小说的具体分析，提出并阐述了沃尔芙选择一个超脱现实的或者介于实在与虚无之间的意象作为支撑点，建构作品整体性的艺术特征     

福建省重视民政教育措施得力可行

经济的发展离不开科技的发展,而科技的发展则有赖于教育的发展。科教兴国的战略方针,已得到党和国家的高度重视。民政教育是国民教育的组成部分,与整个国家总体教育的发展息息相关。因