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151.
井冈山精神与社会主义精神文明建设省社科院哲学所所长、研究员余品华在社会主义精神文明建设中,弘扬中国优秀民族传统已受到社会的广泛关注和重视。现代化确实离不开传统。不仅教育科学文化的建设如此,思想道德建设更离不开继承与发扬优秀传统。但是,继承优秀传统是否... 相似文献
152.
余品华 《南昌航空大学学报》2000,(1)
本文从中华文明与人类文明发展的宏观背景上探讨了中华民族复兴的历史必然性、复兴的目标和道路。并根据江泽民“三个代表”的思想论述了中国共产党的性质和宗旨 ,概括了中国共产党的奋斗历程 ,从而指出 ,只有中国共产党能领导中国人民实现社会主义现代化 ,完成民族复兴的历史使命 相似文献
153.
当代大学生价值观的功利主义倾向及其引导 总被引:5,自引:1,他引:5
梁娅华 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2009,21(3):151-153
随着社会主义市场经济体制的建立和完善,受我国社会转型时期各种价值观念以及大学生自身特点的影响,当代大学生在价值取向上表现出了不同程度的功利主义倾向.在探讨大学生价值观功利主义倾向的表现的基础上,从正负两个方面分析了功利主义倾向对大学生的影响,并提出从加强大学生社会主义义利观教育、发挥学校教育优势和注重社会主流文化三个方面对大学生加以正确引导,使其价值观上的功利化倾向趋向合理,呈良性发展态势. 相似文献
154.
农村绿色GDP测算问题初探--农村绿色GDP核算的调整值分析 总被引:1,自引:0,他引:1
在分析国际学术界讨论绿色GDP成果的基础上 ,本文将农村绿色GDP核算界定为以农村GDP核算为基础的一个流量核算 ,是个净值指标 ,并以此为基础进一步对农村绿色GDP的两个调整值作具体核算分析。 相似文献
155.
自20世纪60年代以来,农业补贴一直是各国关心的问题,由此也引发了国际范围内,尤其是美国、欧盟(欧共体)、日本等发达国家围绕农业补贴问题的激烈争吵。但各种分歧并没有改变国际范围内重视农业补贴、扶持本国农业发展的大趋势。农业在国民经济结构中,毕竟既是弱势产业,也是各国 相似文献
156.
完颜华 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2006,7(5):9-10
社会主义和谐社会有其自身的特征,涉及经济、政治、意识形态等诸多方面的内容。构建社会主义和谐社会是一个长期、复杂而又艰巨的系统工程,只有依据社会主义和谐社会的特点,紧密结合实际,一步一步地进取,一砖一瓦地铺设,才能化理想为现实,构建起辉煌的社会主义和谐社会的大厦。从道德的视角来审视,诚信友爱是社会主义和谐社会的一个基本特征,也是构建社会主义和谐社会的现实要求。加强诚信友爱的道德建设,促进社会主义新型人际关系的形成和发展是我们在构建社会主义和谐社会中必须高度重视的一项系统工程。从制度建设角度来讲,制度公平是和谐社会利益关系协调的基础,是和谐社会安定有序的根本保障,也是和谐社会充满活力的激励机制,所以制度公平既是社会主义和谐社会制度文明的基本特征,又是构建社会主义和谐社会的有力保障。此外,理想信念、民族精神的培育也是构建社会主义和谐社会的重要内容。 相似文献
157.
祖国华 《吉林师范大学学报》1996,(1)
市场经济体制的建立,使当代大学生的价值体系发生了深刻变化。这是适应传统社会向现代社会变革的必然趋势,有着积极意义。但是,市场的盲目性、自发性导致大学生价值取向的偏颇是值得注意的。要引导他们建立积极向上的价值体系,发挥价值体系这种精神动力的作用。 相似文献
158.
蒋燕华 《山西大同大学学报(社会科学版)》2012,(3)
一个工程项目从立项、规划、设计、审核到施工, 及至竣工验收, 资料归档管理,整个流程, 环环相扣, 任何环节都不能有丝毫闪失, 否则其所引起的损失均是难以估量的。其中, 施工作为这一至关重要的一环, 是一个将设计意图转换为实际的过程。但是施工过程中的任何一道工序均有可能对整个工程的质量产生致命的缺陷, 因此,对于建设项目的现场施工管理, 必须百分之百的重视和投入, 确保整个工程的质量。然而施工的重要环节是进度和质量,下面就这两个重要环节加以讲述。 相似文献
159.
功能文体学与风格翻译 总被引:3,自引:0,他引:3
龙凤华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2005,24(2):21-23,26
文章先阐述了风格翻译的重要性及功能文体学的风格观,后从前景化文体观的语境、多元、多层次三个方面,分析了功能文体学运用于小说风格翻译的必要性和有效性. 相似文献
160.
墨子伦理思想的“民本”精神——从儒、墨比较谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
黄阳华 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(4):268-271
墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和“民本”精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从“农与工肆”的利益出发,以“兼爱”为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子伦理思想的“民本”精神从三方面可以体现:一是“兼爱”思想:“爱利万民,爱利百姓”;二是“尚贤”思想:“官无常贵,民无终贱”;三是“天志”思想:“兴天下之利,而除天下之害”。“民本”精神虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但其真知灼见仍值得我们去挖掘和发扬。 相似文献