向市场经济转轨国家私有化的若干问题

向市场经济转轨国家,改革所有制结构是一项重要的政策。本文着重分析五个问题：（１）向市场经济转轨与所有制改革的关系;（２）经济转轨国家私有化的含义与追求的政治、经济目标;（３）推行私有化的方式与进展;（４）特大型国企如何改革;（５）私有化的业绩与存在的...     

关于西部开发的若干思考

本文定量描述了改革开放以来中国地区差距的变化历程并进行了国际比较,分析了地区差距的成因,指出了地区差距持续扩大的危害及开发西部的必要性,在比较了现有政策主张的基础上提出了“以人为本”的西部开发战略。     

高水平大学建设与地方高校目标化管理

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》所提出的“加快创建世界一流大学和高水平大学”的建设目标为国内高校尤其是地方高校的发展带来了良好的发展机遇期,目标化管理作为激发高校办学活力、快速增强和提升学校办学实力的一条有效途径日益受到高校的青睐。本文分析了高水平大学建设对地方高校所带来的机遇和挑战,阐释了目标化管理的内涵,详细论证了目标化管理对地方高校的战略价值并提出了具体建议,以供大家共同研讨。     

政协组织在西部开发中大有作为

当前,开发西部,发展西部,已成为当务之急,这为西部和兰州的加快发展和振兴提供了一个难得的历史机遇。政协组织面对这一机遇,要充分发挥自身优势,认真履行基本职能,积极投身西部和兰州发展主战场,把加快经济发展作为一切工作的出发点和落脚点,切实做好开发这篇大文章。一、在履行职能上要强化四种意识,处理好三个关系首先,在履行职能上要强化四种意识：一是强化服务兰州发展的意识。随着国家战略重点的西移,政协要在思想上始终把服从和服务于兰州发展作为政协工作的着眼点和落脚点,工作作风上更加转变到为兰州发展服务的轨道上…     

说“二湘”

《湘君》与《湘夫人》是借神灵的形象来表现人世间爱情的一幕诗剧．构成这诗剧的灵魂来自现实生活中的憾事：机会舛错,无缘相遇。诗人从湘水和洞庭之水的流动中获取灵感,因此所塑造的这对湘神形象,不仅穷尽其心灵上的波卷澜翻,连他俩的行动也具有流水的特点。     

关于经济国际化的几个关系问题

关于经济国际化的几个关系问题段晓光经济国际化是世界经济发展的历史潮流,是客观经济规律发生作用的必然结果。我国经济顺应这一大趋势向国际化迈进,的确是一种明智的选择。但是在这种选择中,我们还应保持一份清醒,正确认识处理经济国际化与我国经济发展所面临的一系...     

竞争哲学论略

竞争哲学即竞争之道,"斗争--竞争--战争"是一个序列,竞争是在同一时空内对同一种利益的争夺."形--能--意"序列是竞争力之道,战略革命将以扬弃"不意论"为核心展开,老子兵道、孙子兵道和毛泽东兵道是中国三大兵道,可以归纳出10条竞争规律,竞争哲学就是要探寻竞争的基本统一性并建立终极竞争理论.     

西方政党民主化决策机制的构建及经验启示

决策的民主化是政党发展党内民主的重要内容。在长期的民主实践中,西方政党已经建立起了一套以党员积极参与为核心的民主化决策机制。这一机制对我国政党实现决策的民主化具有重要的借鉴意义。     

儒家文化命运辨析——全球化时代几种儒家文化归宿理论的实证检验

"儒家文化的命运"关系到每个中国人的安身立命,关系到中华民族和中国的命运,关系到人类和世界格局及其发展趋势。本文以10个样本城市1254个样本的经验数据为根据,澄清了两个诉说纷纭的问题:一,儒家文化的生存状态,它是一成不变地保留下来了,还是已经彻底消亡,抑或是处于一种折中状态?二,近年出现的传统文化复兴现象的性质,它是一个暂时的现象,还是一个长期历史趋势的开端?实证分析表明:一、儒家文化的生存状态,既不是张之洞所言的"一成不变",也不是列文森所言的"彻底消亡"。在经历了一个半世纪的被妖魔化的历史之后,经过损益的儒家文化仍然活着。二、近年来出现的传统文化复兴现象,不是一场误会,而是历史的必然;不是稍纵即逝的泡沫,而是一个长期历史趋势的开端。儒家文化正迎来一个复兴的时代。儒家文化之所以在此时走上复兴之路,一是中国的终极文化具有超越时代的素质,这种素质孕育了其复兴的"可能性";二是中国的工具文化现代化获得了空前成功,这种成功创造了使可能转化为现实的"大势";三是当下的有利的现实的经济、政治、社会和国际条件。     

论中国现代美育思潮中的信仰精神及其对中国梦的意义

中国现代美育思潮是在中国传统信仰失落的情形下为弥补人们的信仰缺失而作出的文化尝试,它着眼于整体的中国现代文化蓝图,试图以审美教育为基础构建起一种全新的现代信仰模式,所倡导的是理性与信仰并重的现代性文化规划。中国现代美育思潮的深层意蕴是希图将现代审美精神的确立与民族振兴的渴望融汇在一起,进而缔造出一片能够真正抚慰现代中国人灵魂的信仰之海。这对中国梦的最大启示在于:中国梦建设须将信仰作为自身的一个重要功能要素加以强化,并通过审美精神的融入将其转化为人们自觉的精神诉求,以自身信仰承载价值的实现来应对当代的信仰危机,真正成为能够召唤时代的伟大精神体系。