“三个代表”与新世纪中国先进文化的建设

江泽民同志在阐述“三个代表”的思想时 ,把“代表中国先进文化的前进方向”作为党的建设中的一项根本任务和要求提出来 ,这对建设新世纪中国的先进文化具有重要的指导作用。先进的文化具有时代性、开放性、创新性和民族性等特征 ,而建设先进的文化 ,意义特别重大 ,是我们党在新世纪中必须肩负的重要历史使命。     

宋江的性格不合逻辑

d大凡读过《水浒传》的人都会有这样一种感觉：梁山义军头号首领宋江是个软弱无能、向当权者低三下四的窝囊废。作者这样描写宋江，不仅使读者难以接受，同时也违背了宋江这个人物性格的内在逻辑。按书中对宋江出身的交待，此人本是一个刀笔小吏，自幼专攻经史，长成亦有权谋。宋江既然是这样一种出身，那么，按照常理来推论，他应当处世圆滑，头脑精明，特别是对黑暗的社会现实必然会有清醒的认识。可是，《水浒传》的作者在描写宋江时，却将自己的主观意图强加在宋江身上，     

李白从不将自己定位为诗人

千百年来,一提到李白,人们总是不约而同地将他归为诗人,并且给其戴上了一顶顶诗人的桂冠,诸如“诗仙”、“大诗人”、“千古诗人之冠”等等。但是,据笔者对李白生平的研究却发现,李白本人从不愿意将自己定位为一个诗人,更不以自己是一位诗人而引以为荣。李白一向具有远大的政治     

简讯（三则）

★全国理工农医院校社科学报联络中心第七次工作暨学术研讨会于2007年10月29日至11月1日在杭州市举行。本次会议由杭州电子科技大学学报(社会科学版)编辑部承办,来自全国各地近90位代表参加了会议。     

李逵杀四虎写得不精彩

在《水浒传》一书中,有三处写到了打虎:一是武松打虎,二是解珍、解宝用窝弓药箭猎虎,三是黑旋风李逵杀四虎。这三个故事,以武松打虎写得最为成功,解珍、解宝猎虎次之,至于李逵杀四虎则写得并不精彩。究其原因主要在于:     

国有企业体制改革的思考

我国已加入WTO，国内企业不可避免地要面对国外企业的冲击，生存面临挑战；但大多数企业尽管已感受到压力，却并未真正准备好如何应对这种压力，特别是国有企业，由于体制上的种种缺陷，要在未来激烈的市场竞争中生存，就更为困难。之所以国有企……     

《水浒传》“两头大中间小”的情节结构

古今中外小说的情节结构，一般都呈现出由小到大，逐渐展开的方式。即故事情节最初是由某个或者某些事情作为由头，然后沿着这些故事的线索，逐渐形成故事的高潮，再从高潮走向结局。但是，《水浒传》的艺术结构却是非常独特的．打破了故事情节由小到大逐渐发展的常规模式，采用一种“两头大中间小”（即两头线索多，中间成为聚焦点）的情节结构方式：在一百零八将上梁山之前，《水浒传》的故事情节线索非常多，分别写了王进、史进、林冲、鲁智深、武松等许多英雄故事，而这些英雄故事是由一个一个在情节结构上相对独立的小故事构成的，不过这些小故事绝不是零乱和互不相关的，一个一个小故事的线索都集中向梁山发展．梁山泊英雄排座次是情节结构的聚焦点。在一百零八将上梁山之后，故事情节再由聚焦点向外扩展，人物的命运又分成相对独立的小故事进行，与一百零八将上梁之前的故事情节相类似。这种“两头大中间小”的情节结构，形成了《水浒传》情节结构总体上“散而不乱”、“形散神聚”的艺术特色，众多故事情节之间具有内在的关联性，其内在的逻辑性非常强。     

学术问题商业化的特征及其危害性——兼批“李白是唐朝第一古惑仔”的奇谈怪论

长期以来,商业观念已经广泛渗透到文化领域和学术领域,对学术研究产生了很大的冲击和影响。学术问题商业化,正在成为学术研究的公害。我们必须反对学术研究中片面追求名利的思想和急功近利的浮躁风气,坚决抵制形形色色的学术投机行为。     

论徽商的文化理念

徽商的兴盛、发展与徽商的文化理念有着直接的关系,徽商的文化理念主要表现为:崇尚儒家文化、信守以“诚信”为核心的商业道德、重视文化教育、追求高品位的艺术理念。