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41.
原始公社存在过食人之风,这已是公论。问题在于:食人风气最初发生的原因是什么?食人风气最早出现在何时?有论者认为:食人之风在原始社会的出现是出于某种宗教信仰,原始宗教是在人类抽象思维能力达到一定程度时才产生的,因此食人之风可能出现在旧石器时代晚期之后。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说过,在蒙昧时代中级阶段(指原始社会早期,即旧石器时代的早、中期),“由于食物来源经常没有保证,在这个阶段上大概发生了食人之风,这种风气,后来保持颇久”。我们认为,恩格斯的这一看法至今仍  相似文献   
42.
李贽以“童心”为心之本体,一反传统,提出人皆有私、人心必私的观点。李贽只讲利己,不讲整体利益,这无疑是错误的。然而,他的思想在当时特定历史条件下却有着十分重要的、积极的意义:它反映了下层群众反对封建压榨,要求基本生存条牛的正当愿望;反映了新兴市民阶层要求发展工商的愿望;为揭露、批判道学的虚伪性提供了理论依据。他的思想是对传统心学的叛逆,是封建正统道德伦理现念的异端,具有巨大的启蒙意义。  相似文献   
43.
今日庄则栋     
“他就是庄则栋,在1961年、1963年、1965年连续夺得第26届、27届、28届世界乒乓球锦标赛男子单打冠军,真可谓继往开来,史无前例。庄则栋把‘圣勃莱德杯’(按:世界乒坛最高荣誉,唯有在世界乒乓球锦标赛中连获三届男子单打冠军者,方可获得此最高荣誉。)捧回来,永久地留在中国人手中。” 1995年春节前夕,在鲁西南菏泽市中华影剧院休息室里,有关负责同志手指一位中等身材,浓眉大眼,乌发后梳,风度翩翩,颇有学者风度的伺志向笔者作介绍。 独创直拍近台两面攻打法,威震世界乒坛 “自幼争强好胜的性格和直拍近台两面攻的打法,使庄则栋名噪世界乒坛”,这是笔者在采访庄则栋及有关同志后得出的一个结论。庄则栋自幼就深受其父亲的影响培养,这就是干任何事情,都要干得很好,棋高一筹。父亲自幼家境贫穷,可他无论是教学,还是当医生,虽饱经磨难,可从来是自立自强,几十年拼搏不息,父亲的创业史对庄则栋来说,是一部很好的精神上和意志上的教材。全国解放以后,庄则栋一家定居北京,五十年代初,庄则栋在北京上小学时,对打乒乓球产生了浓厚的兴趣,由于他富于心计,且聪慧好学,争强好胜,从不服输,并在打法上又是直握拍近台两面攻,颇  相似文献   
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