关于“以德治国”的若干思考

当前对“以德治国”的理解存在着一些认识上的错误。“以德治国”根本不同于传统儒家的“德治” ,“以德治国”与“依法治国”结合于社会主义法治国家 ,是社会主义法治的内在要求 ,“以德治国”的落实主要在于制度道德的建设 ,而不仅仅限于公民个体道德的培育。     

信息系统分类方法研究

根据近几年来所参加的信息系统开发项目和一些文献和资料记载的案例,从系统工程的角度,我们提出了一种新的信息系统分类方法:二维(2-D)分类法,即把信息系统按系统范围分成简单系统、复杂系统、超级系统三级和按技术不确定性分为低技术、中等技术、高技术、超高技术四级,并用模糊数学理论将定性事件定量化,以便更有效地确定信息系统的分类.     

近代中国人《圣经》 观念考述

据统计,自1814年到1949年间,英国、美国、苏格兰三家圣经公会和中华圣经公会在中国销售各种《圣经》约三亿册,其中大部分是单行本。其阅读者既有基督徒,也有非基督徒。近代中国不同阶层、不同信仰的人是如何理解《圣经》的呢?过去对这一问题研究甚少。笔者认为,按照对待《圣经》的态度可分为三类人群,即信奉者、虽不信奉但也不排斥者、坚决排斥者。除了基督徒将《圣经》视作信仰的准则外,非基督徒的一般民众对《圣经》的理解可分为四类,即将《圣经》视作异端邪说;将《圣经》的教训作为革命指南;将《圣经》作为丰富中国语言文学的范本;将《圣经》作为汲取人道主义的源泉。本文主要从非宗教信仰的角度探讨中国人对《圣经》的看法。     

十年相扶持 共铸辉煌路——写在《张家港年鉴》《年鉴信息与研究》创刊十周年之际

《张家港年鉴》1996年创办,起步虽晚,但恰逢其时。1995年江泽民同志为张家港精神亲笔题词,全国精神文明建设经验交流会在张家港召开,张家港市被树为全国两个文明建设的典型、被誉为邓小平伟大理论的成功实践,张家港这一年首次跃居中国综合实力百强县前     

彩叶地被植物——遍地黄金

采用油莱，花生、糯玉米高效立体种植模式，即秋播纯作油莱，翌年油菜籽收获后，下茬播种花生并间作糯玉米。如果栽培管理得法，平均亩产油菜籽200公斤、花生果350公斤，鲜糯玉米棒450公斤左右。     

个体选择行为实验的启示

以卡涅曼和特沃斯基等为代表的个体选择实验研究是实验经济学的三大研究方向之一.实验结果违反了理性个体决策理论,如期望效用理论,这些实验结果可以用来解释现实生活中所出现的许多反常现象,这些实验所隐含的理论,可以指导投资者从心理经济学角度发现市场机会,可以使保险公司更加关注投保人的心理和认知偏差,也可以更为深入地解剖消费者行为.     

重访菲律宾塔萨代人

1971年,生活在菲律宾棉兰老岛南哥打巴托省森林中的塔萨代人,作为刚走出石器时代的人群而闻名世界。之后的三年中,菲律宾政府限制人们接触这26人的集团和他们栖身的洞穴。1974年,到达塔萨代人的通路被截断,以保证他们单独地保留在那个18,737公顷的森林保护区里。十多年来,人们未曾听到他们的任何新情况。马科斯总统被罢黜后,禁止接近塔萨代人的法令便废止了。三月份,瑞士记者奥斯瓦德·伊登和德国《明星》杂志的一支考察     

加强企业内控管理防范物资采购风险

以项目管理的方法,结合企业内控管理制度,识别并分析物资采购各环节存在的风险,归纳总结防范和控制物资采购风险的措施。     

基于项目生命周期观的R&D项目风险管理分析

本文针对R&D项目在执行和成果转化过程中存在着诸多不确定因素,引入风险管理循环组以降低R＆D项目的失败率.文中从项目生命周期角度出发,对R&D项目进行三阶段生命周期的划分,并在对生命周期各阶段与风险管理循环组关系分析的基础上,对R&D项目三阶段的风险管理作了初步的分析.     

普遍伦理与儒家伦理的对话和冲突

存不存在着普遍伦理,儒家伦理与普遍伦理是相契还是相背?这是当前学术界争论的一个重要问题。应当承认,普遍伦理是存在的,它有着普遍的人性基础和客观的利益基础,而儒家伦理与普遍伦理在总体价值旨向和精神实质方面则是对立的。