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31.
马克思主义的生产关系一定要适应生产力性质的学说,科学地说明了人类社会历史发展的动因,展现了人类社会的发展前景。然而,这一学说受到了现实的严重挑战,许多问题都在考验这一马克思主义的基本理论。例如,现代资本主义社会生产力发展很快,相应地引起了生产关系的一些调整,  相似文献   
32.
现代国别货币 (如美元、日元等)是一种制度工具 ,它以本国的经济实力为基础 ,又服务、支持并刺激本国经济的发展。当一种国别货币成为国际货币时 ,这种工具不仅给该货币的发行国带来直接的经济利益 ,使发行国无偿地、长期地占有他国的部分商品和劳务 ,也有影响、为难甚至于左右他国经济的功能 ,并影响他国的政治、社会生活以至于文化、意识形态等。国别货币的国际化 ,有着极为广泛而深远的国际社会权力效能。在一定意义上讲 ,正是这样的国际化 ,推动了经济的全球化 ;反过来 ,经济的全球化又进一步强化了国别货币国际化的效能。这也就是美国为什么不积极于国际货币体系的改革 ,欧洲人要推出区域性货币“欧元”,包括中国在内的许多国家都极力将本国货币改变为“可自由兑换货币”的根本理由。如果仅有个别国别货币国际化 ,许多国家就会受制于该国经济 ,时常处于经济和社会政策两难之中 ,一些国家甚至于由此陷入贫困而难以自拔。单个国别货币的国际货币化 ,实际上是觊觎国际政治、经济和社会生活权力 ,及对自身政治、经济和社会利益的博弈 ,还是对自身制度、文化意识形态的保卫或向其他国家传播某种制度、文化意识形态的努力。美元由于历史的原因占得了国际货币地位的先机 ,但民族国家存在的世界里 ,国家利  相似文献   
33.
移动互联网产业是我国战略性新兴产业的重要组成部分,当前移动互联网产业格局发生颠覆性变化,给我国移动互联网企业带来前所未有的机遇与挑战。系统认识创新系统功能动态变化,对制定相应的产业政策、实现赶超是非常有意义的。创新系统的功能分析框架是近些年来新出现的一种描述和分析创新系统动态性变化的方法,已在多个国家的具体产业分析中获得了广泛应用。本文在介绍技术创新系统的功能动态性分析框架的基础上,利用该框架实证分析我国移动互联网技术创新系统的动态性,为技术创新系统的功能动态性分析框架提供实证依据,同时为我国移动互联网产业的分析提供理论参考。  相似文献   
34.
现代经济学将道德视为实现功利的“工具”或“手段” ,它具有历史和现实的真实性。因此 ,许多经济学家从“经济人”理性的角度 ,呼吁社会重视道德意识的激励和培养 ,以实现从个体到社会全体更大的功利。但是 ,现代经济学唯一化了“经济人”的人性规定 ,道德只能是处于有用则用 ,无用则弃的“工具或手段”的地位 ,道德本来的地位被现代经济学人为地忽略掉了。现代经济学由此面临重建的选择。文章提出 ,在现代经济学的重建中 ,道德意识形态、道德行为和道德行为组合而成的社会道德状况本身具有目标性质 ,道德意识形态下的人类行为 ,可以联系功利评价 ,也可以脱离功利性来直接评价 ,重建的经济学应当树立起更多人类社会生存的功利目标和非功利目标 ,以此增大人类社会对于道德建设的力量。  相似文献   
35.
河北井陉拉花在河北舞蹈文化中占有重要地位,以其多彩的艺术形式和独特的艺术风格而著称,在对其进了行调查和研究的基础上,论证这种民间舞蹈的传承和发展.  相似文献   
36.
“债转股”与国有企业战略性重组   总被引:2,自引:0,他引:2  
二十多年来的中国经济体制改革 ,如果只是从国有企业资本来源的角度来看问题 ,那么 ,“债转股”正好走了一个“圆圈”———从国家财政长期向国有企业提供足额的资本 (固定资产投资和流动资金供应 ) ,到国家财政不再向国有企业提供任何资本而改为企业向银行寻求贷款(“拨改贷”  相似文献   
37.
本文从欣赏现代舞作品,现代舞动作原理学习和要求学生自编舞蹈作品方面,阐述了高校现代舞教学的几点尝试。  相似文献   
38.
在我们的日常生活中,“信用”在很大程度上就是 讲价值得到者的“保证”。所谓有人讲“信用”,也就是价值得到者的“保证”能够完整地实现,即是借入的价值能够按照约定回归,俗称“有借有还”;所谓有人不讲“信用”,也就是价值得到者的“保证”不能够实现或不能够完整地实现,借入的价值没有按照事先的约定回归,俗称“有借不还”。应当说,生活中对信用的表达与经济学上对信用的理解,本质上是同一的,借入者的“保证”是信用关系的最核心部分,经济价值的单方面转移只有在“保证”之下才能发生。 从人类社会的经济发展历史来看,信用…  相似文献   
39.
传统民间舞蹈是深深植根于民族文化的土壤中的,在历史发展的长河中这种"无形"文化的民间舞蹈艺术既有纵向的传承与发展,又有横向借鉴与吸收。井陉拉花这种民间歌舞的舞蹈风格别具一格,它与河北其他地方的民间舞种相比,既不同于唐山的秧歌,又不同于沧州落子,与保定、邢台、邯郸的民间舞蹈也相距甚远。无论其表现内容,表演人物和舞蹈风格方面都很独特,在河北其他地方的民间歌舞中是看不到与拉花有关的线索的,更找不出她的渊源。文章从历史文献的记载和民俗传说中去探寻井陉拉花的渊源。  相似文献   
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