少数民族计划生育政策的实践研究——正确认识“三项政策”之二

2016年起国家实施二孩政策标志着我国计划生育政策进入了一个全新的阶段,我国少数民族计划生育政策相应修订的同时面临着诸多问题.本文对针对我国少数民族计划生育政策立法的瑕疵及当前人们对少数民族计划生育政策认识的误区,提出行之有效的解决措施,从而达到民族和谐、社会稳定的目的.     

膏方进补并非人人合适

正我国民间紊有冬令进补的习惯,民谚曰:三九补一冬,来年无病痛。人体经历了春夏秋三季的消耗,脏腑的阴阳气血有所偏衰,冬季如能适时进补,既可及时补充人体的气血津液,抵御严寒的侵袭,又可使来年少生病或不生病,从而达到事半功倍之效。随着公众养生意识的增强,膏方这一传统的、只有中老年人才热衷的养生方法,如今受到了不少注重养生保健的中青年人士的喜爱。但是,膏方补体却     

先秦选用干部评价政绩的重要标准：重视生态 呵护幼弱

十六大以来,党中央确定要大力推进社会主义和谐社会建设。当前,我们应坚持以科学发展观为统领,着力加强环境保护,以保护环境优化经济社会发展方式,以环境友好促进社会和谐稳定。回顾历史,古人在促进人类与自然万物和睦相处方面曾做了很多有益尝试。泛览汉魏以前重要典籍,常常为先民热爱自然、热爱万物的真诚执著而感动,其中,尤以在选用干部、评价政绩时,将善于促进人类与自然万物和睦相处作为一条重要标准,让人感慨良多。     

党政领导干部胜任力模型研究综述

胡锦涛在党的十八大报告中指出,"深化干部人事制度改革,建设高素质执政骨干队伍","建设一支政治坚定、能力过硬、作风优良、奋发有为的执政骨干队伍",使之"各尽其能、才尽其用"。党政领导干部胜任力模型的构建是党政部门适应社会形势发展、深化干部人事制度改革的客观需要。通过构建胜任力模型,党政部门能够准确地了解党政领导干部必须具备的能力素质,从而通过培训等相关措施,提高党政领导干部的能力素质,     

人口、人力资源和自然环境协调发展是构建我国和谐社会的基础和保障

党的十六届四中全会,把构建社会主义和谐社会作为我国的根本任务。我国人口、人力资源和自然环境问题影响着构建和谐社会。只有坚定不移地实行计划生育基本国策,控制人口数量,提高人口素质,充分开发利用人力资源,实现人类与自然的和谐发展,才能构建和谐社会并长久地生存下去。因此,促进人口、人力资源和自然环境的协调发展,这既是构建社会主义和谐社会的基础,也是重要保障。     

从五行说中的“金”谈我国古代科技对哲学的影响

五行说是中国古代哲学的源头之一。其中的“金”对哲学有什么样的影响?本文试图对此作一些探讨,以求教于专家和读者。 五行说最早见于《洪范》①、《左传》、《国语》等书。根据文献记载和出土文物,这里的“金”指的不是自然金,也不是金元素,而是冶铸金。主要是指青铜,后来也包括铁等。正因为是加工过的“金”,所以它较之于木、水、火、土等自然物更为直接地体现生产技术在思想上的反映,表明古代科技同哲学的联系。     

清末陆地边疆史研究述评

借助图书馆情报学的手法总结清末陆地边疆史研究,可以弥补传统史学的不足。清末陆地边疆史研究在21世纪初由冷趋热,研究趋于活跃,前后差异巨大;涉及的学科以史学最为集中,其次是教育学、民族学等,薄弱领域广阔。作者群体除个别特例外,呈现出分散性特征;研究单位除北京外,主要分布在边疆地区,边疆史的研究中心在边疆,其地域化色彩鲜明。高被引数与高下载量在研究专题之间的横向对比方面显得较低,边疆史学是边缘史学,而非显学。就研究水平的区域差异看,以东北研究较为深入,西北、西南研究相形落后。     

关于推进淮海八市旅游同城化的对策建议

正2013年以来,就如何推进淮海经济区核心区的徐州、济宁、枣庄、商丘、淮北、宿州、连云港、宿迁等八市旅游同城化问题,我们组织部分专家学者和有关部门研究力量进行了跟踪研究。课题组认为,在新时期新阶段,坚持以同城化的理念推动八市旅游同城化发展,不仅是八市旅游合作原有认识与实践基础上的进步与提升,也是八市旅游走向全新格局的必然选择。鉴于旅游同城化是更加复杂的全局性战略性系统工程,当     

“抹黑”:村落传统婚礼仪式中的结构与反结构——以西和县张杨村为例

传统婚礼仪式中有很多复杂的仪式程序,这些仪式程序是人生礼仪的一部分,也是组成传统婚礼的一个过渡仪式。文章在对西和县张杨村传统婚礼仪式进行实地田野记录的基础上,对其中的"抹黑"习俗运用文化人类学的方法进行分析,以探讨其地方性知识的合理性。     

从"非典"看社会均衡和人文使衡

"非典型肺炎"的突然袭击和迅速流行,使我们面临和历经了一场意外灾难的严峻考验.这场磨难在损害我们同胞生命的时候,也以一种特殊的方式在清除我们心灵中平日不易察觉的污垢,将人的自由权利与社会责任的关系强烈地凸显出来,让我们认识到个人的权利、生命是与全人类的生命联系在一起的."非典"疫情引发了我们对生与死的哲学思考人类的生命与地球上所有的生命都是息息相关联的,我们应该建立一种"生命共同体"的生命观;经济发展应该惠泽全民,要树立一种"同舟共济"的新的人生观;"非典"疫情还以逼人的紧迫形势促使社会工作效率得以极大提高,法制建设得以迅速完善,如危机应对机制真正受到重视<突发公共卫生事件应急条例>的及时出台和<政府信息公开条例>的即将出台,应该说,制度关怀才是真正的人文关怀;"非典"还警示我们"全面建设小康社会"的重大意叉在于社会的均衡发展,缺乏或者不重视社会进步的经济发展都可能付出惨痛代价."非典"是会被战胜的,但疫情之后带来的经济"非典"、生态环境"非典"、人文精神"非典"却将在一个较长时间内让人类为之付出代价."非典"这种小小病毒的肆虐,使我们不得思考一些重要的问题关于人、关于生命、关于生死存亡,关于人文精神在国家、民族发展中所具有的意义和作用.