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301.
陈福康 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5)
《全宋文》所辑补的郑思肖佚文尚有遗漏,对所辑郑思肖文的分拆、改题有欠妥处,校勘颇有漏失,标点偶有错误。新发现的所谓郑思肖佚文《赠郡王》不可靠。《全宋文》所辑朱夫人《自缢遗笔》当换补。 相似文献
302.
对中国传统设计语境进行了分析,论述了现代建筑室内设计观念与中国传统设计文化思想的关联性,并对中国传统文化设计元素影响下的现代建筑室内设计的表现手法展开讨论。在关注西方强势文化的大背景下,提出对中国传统文化的再认识。对中国传统设计语境进行了深度挖掘,进一步明确中国传统文化与现代建筑室内设计源与流的关系,并通过现代室内设计的表现形式具体诠释了中国传统设计语境在现代室内设计中的旺盛生命力。 相似文献
303.
陈先达 《中国人民大学学报》1991,(3)
马克思主义关于“两个必然性”(资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利)的理论有其科学的客观依据,唯物史观是这一理论的哲学基础。当代世界历史的发展不但没有推翻,反而是不断证明着“两个必然性”理论的正确性。民主社会主义否定历史发展的客观规律,把社会主义建立在抽象的道德原则的基础上,把社会主义仅仅看作是一种价值目标,这是以唯心史观代替唯物史观,否定马克思的科学社会主义学说。 相似文献
304.
社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课,能够构建高校思想政治理论课程发展的新平台;推进思想政治理论课程改革;培育人文精神,促进学生全面发展。社会主义核心价值观融入思想政治理论课程的主要难点是:社会主义核心价值观的抽象性、概括性强,根据其内涵与层次需要对思想政治理论课课程体系进行重新定位和梳理,传统教学方法陈旧、形式单一,教学效果评价困难等。因此,教学中应注重以实践活动为载体,推进社会主义核心价值观的具体化;改革教学方式,由分散讲授转向集中讲授;改善教学方法,提升教学技巧;努力实现评价方法多元化等。 相似文献
305.
对高校教学质量评估的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
在高校开展教学质量评估对高等学校办学具有重要作用,客观的分析了目前高校开展教学质量评估工作的必要性和高校开展教学质量评估的现状,提出了高校教学质量评估应遵循方向性、发展性、动态性等原则,指出了目前高校教学质量评估中存在的问题,并提出了相应的解决办法。 相似文献
306.
构建人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分.习近平围绕构建人类命运共同体进行了多角度全方位的理论思考,阐发了一系列重要论述.习近平关于人类命运共同体思想可以概括为:重要意义论、基本内容论、思想渊源论、全球治理论、国际责任论、伙伴关系论、安全格局论、发展前景论、文明交流论、生态文明论等十个基本思路. 相似文献
307.
308.
就业服务将成为高校图书馆信息服务的新热点,是图书馆情报教育职能的扩大和延伸.文章分析了大学毕业生就业信息需求的背景,简述了高校图书馆开展就业信息服务现状,探讨了高校图书馆对就业信息的收集、管理和进行服务的具体方式,并指出当前高校图书馆开展就业信息服务存在的问题. 相似文献
309.
当前比较文学与世界文学学科,提出了许多令人关注的问题,人们对这些问题的看法莫衷一是,众说纷纭.学术界这种强烈的问题意识,是促进学科发展的良好契机.南昌大学中文系比较文学与世界文学学科的硕士研究生教学工作,在重视基础理论与基本知识的同时,也经常围绕着学术界的争论开展各种形式的学术讨论.青年学子针对学术前沿的争议各抒己见.这里发表的一组笔谈,都是令学术界殚思竭虑的问题.作者们发表的看法,显示了他们至为珍贵的探索热情.<比较文学为什么总会发生危机?>一文不仅认同了这种危机现象,而且指出这种危机在欧美大陆学界同样存在,是一种"国际性灾害".对比较文学的学理依据缺乏深刻的认识,文学积淀浅薄,文化研究泛滥,是危机的根源.如何走出危机呢?作者提出加强差异研究的主张,并且对比较文学的学科建设提出了自己的看法.<"文化全球化"是一种悖论>一文从文化的特性出发,论述了"文化全球化"只不过是一个虚拟的现实;并提醒世人不能忽视全球化过程中的文化渗透和价值变迁等后果.作者主张发扬本民族的文化个性,加强与异域文化的交流,来防止文化渗透,达到相互理解.<雏议流散写作中的文化身份>一文,通过流散写作这个个案,探讨了文化传统的顽固性本质和认同异域文化的艰巨性.制约流散写作中"主流身份"与"他者"相互关系的因素,就是文化差异.重视差异,才能认同文化身份.<从文本批评向历史主义的回归>一文,用宏观的视野勾画出20世纪西方文论的走向.自足的"文学性"并不是文学的惟一属性,文本分析离不开社会历史内涵.文本批评的"文学性"只有与文化批评的"历史性"融合,才能正确地揭示文学的本质.<后殖民主义批评在中国的讨论热点追踪及其探析>一文指出了后殖民批评理论的双重性特点.后殖民理论是在西方学术体制内部形成的话语体系,与第三世界的声音迥然不同.尽管他们也批判西方的意识形态传统,但这种批判又受到西方意识形态的限定和包容.后殖民批评理论就其实质而言,是在第一世界内部争夺话语主导权的批评策略,与真正的后殖民地批评相去甚远,因而是一种新殖民主义理论. 相似文献
310.
从农村劳动力外流看中国农村社会结构及其变迁 总被引:3,自引:0,他引:3
陈阿江 《西南大学学报(社会科学版)》1999,(2)
通过四川、安徽两省农村劳动力首次外出信息源的社会关系分析,发现农村劳动力首次外出经由亲缘、地缘关系而牵动的达2乃,农村社会仍具有较浓的乡土性;约有1*的农村劳动力经由业缘关系牵动,并且正在发展中的业缘关系对劳动力外出牵动的重要性日益突显,乡土社会中的现代因子增多。 相似文献