穷在深山有远亲——田阳县人武部拥政爱民工作纪实

田阳县人武部紧紧围绕"增强军民凝聚力、发展社会生产力、提高部队战斗力"这个"双拥"主题,组织干部职工和民兵预备役人员积极参加社会主义新农村建设,开展扶贫帮困,为群众脱贫致富奔小康,为促进民族地区团结进步,为驻地繁荣发展做出了应有的贡献。2005年9月,该部被解放军四总部评为"全国民兵预备役政治工作先进单位"。2006年2月,该部被广西壮族自治区党委、人民政府评为"民族团结进步先进集体"。田阳县连续五次被自治区评为"双拥模范县"。     

论我国发展经济学研究中存在的主要缺陷及其改进

当前我国发展经济学的研究存在许多缺陷:缺乏高层次理论的提升和综合;缺乏经济伦理的系统研究与论述;缺乏财产权利及其保护制度的研究;缺乏全球意识和全球视角;人文精神的欠缺与不足等.产生这些缺陷的原因是:受国外发展经济学派和发展经济学家的影响;未能对经济伦理和经济理论的关系深入认识和理解;发展经济学作为一个学科仍在完善之中等.克服这些缺陷的具体措施是:提出"个人本位和社会本位"相结合的新发展观;完善经济发展伦理;加强财产权利及其保护制度的研究;培养发展经济学研究的全球意识;正确处理经济发展过程中的人文精神和科学精神的关系,在经济研究中大力弘扬人文精神等.     

苗乡侗寨“物价官”

今年３５岁的城步苗族自治县物价局局长殷志军,尽管年纪不大,可得到的荣誉不少：１９８３年６月获国务院人口普查领导小组和国家计算中心授予的“优秀录人员”光荣称号;１９８５年４月被保送进入中央民族学院脱产学习;１９８７年被评为“全县青年标兵”。１９８９年后,他又连年被评为“全县民族团结进步先进个人”、“优秀政协委员”、“优秀共产党员”、“邵阳市优秀团干部”、“邵阳市税法宣传先进个人”、“邵阳市物价工作先进个人”……疾恶如仇殷志军１９６３年出生于南山脚下原岩寨乡一个侗族家庭,１９９３年,２９岁的他被提拔…     

沈从文与精神分析学说

沈从文用自己独特的方式对人的许多精神生活现象诸如性本能、梦境、性心理和 性变态等作了细腻的描摹和深刻的解析,用自己的艺术表现显示了他那突出的精神分析能力,传 达出了２０世纪中国文学与包括精神分析学说在内的２０世纪西方文化思潮交流、磨合的讯息。事 实表明．沈从文的文学创作与精神分析学说之间存在着十分明显的“契合”关系,因而研究沈从文 与精神分析学说的关系,是解读沈从文的一项重要课题。     

基于公地悲剧的鄱阳湖生态保护研究

由于人口过速增长和不合理的传统发展模式等原因,江西鄱阳湖区盲目围垦和酷渔滥捕等短期行为,造成了水土流失严重,旱涝灾害频繁,生态环境恶化,资源利用效率低,经济发展缓慢等区域性的环境与发展不协调问题,对鄱阳湖区发展构成了日益严重的威胁.基于"公地悲剧"的启示,本文从公地悲剧和反公地悲剧的角度探讨造成鄱阳湖生态恶化的社会原因,探讨从产权界定、理清管理体制的角度出发的治理方案,继而解决鄱阳湖的生态恶化问题,最终从制度上解决鄱阳湖生态安全问题.     

对大学生进行爱情婚姻教育的理性思考

对大学生进行爱情婚姻教育是十分必要的,它们是终身教育的重要组成部分。爱情婚姻教育目的在于形成健康的爱情观、婚姻观;爱情婚姻教育的内容包括恋爱观教育、婚姻家庭观教育及现代性别观教育。     

法与利益

法与利益问题历来颇受学者关注 ,在当今提倡法制的社会背景下 ,法律作为各种利益的体现 ,如何对各种利益进行适当的调节和取舍 ,不仅是法学研究的课题 ,也是法律实践中需要值得关注的问题。在阐述有关利益的属性 ,利益观的发展的基础上 ,着重介绍了利益对法的决定作用和法对利益的重要作用 ,并结合中国入世后即将面临的现状 ,分析了我国在平衡利益方面的立法缺陷和世界与中国的利益选择问题。对中国入世后对利益的选择和相应法律上的改革提出了建议。     

加强大学新生抗挫折教育的思考

大学新生出现的心理问题,很大一部分与挫折有关。思想政治教育工作者要重视大学新生受挫问题,积极引导大学新生树立正确的挫折观,调整自我期望值,加强心理修养,尽早适应大学生活,帮助大学生提高挫折承受力,有效应对挫折,从而培养其良好心理素质,促进其全面发展,更好地应对各种挑战。     

产业扶贫呼唤"亮点工程"

进入扶贫开发新阶段后,产业扶贫已成为整个扶贫开发工作中十分重要的任务之一.可以说产业扶贫关系到扶贫开发的成败,关系到能否确保扶贫成效的巩固和发展,关系到贫困群众能否真正告别贫困的基础和前提条件.     

社会经济演化研究中三大共识的再审视

社会经济的动态过程呈现出了显著的演化特征,传统上人们认为,这一演化过程是拉马克主义式的,受到了意向性的支配,并且是以不同于生物演化的遗传机制传承的。本文审视了这三大共识依存的推断逻辑后发现:"社会经济演化是拉马克主义式的"论断的推演逻辑犯了忽略前提的错误;"意向性支配着社会经济演化"论断的推演中存有未考虑到的逻辑分支;"社会经济演化以不同于生物演化的遗传机制传承"论断则属认识狭窄,将细节层面的差异扩大到了机制层面。它们均是社会经济演化研究应予放弃的教条。