全文获取类型
收费全文 | 753篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 70篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 54篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 12篇 |
丛书文集 | 131篇 |
理论方法论 | 38篇 |
综合类 | 371篇 |
社会学 | 62篇 |
统计学 | 24篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 5篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 40篇 |
2013年 | 30篇 |
2012年 | 45篇 |
2011年 | 56篇 |
2010年 | 45篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 50篇 |
2006年 | 49篇 |
2005年 | 37篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 22篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 13篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1978年 | 1篇 |
排序方式: 共有775条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
132.
133.
134.
135.
韦进深 《西南石油大学学报(社会科学版)》2015,17(5):1
能源安全是左右国家命运的关键。当前,我国能源安全面临的困境和挑战、国家实力的增长和国际影响力的
提升、国际责任意识的提升、融入国际社会的进程和参与全球治理的实践、积极主办重要国际会议等均让中国有了投
入到能源安全国际议程设置的可行性。中国在设置能源安全议程时,应坚持“兼顾国家利益与全球利益”的原则,清晰
明确地界定议题,制定操作性强的备选方案,最终推动议题的去安全化。当然,在设置能源安全国际议程的实践中,中
国将不可避免地面临议程设置本身及议程设置之外因素的制约和影响。因此,在能源安全国际议程设置中,中国不仅
应在议题的界定、备选方案的选择以及推动主体间性建构方面精心准备,还应考虑到国际议程设置过程中的竞争,界
定和强化议题的属性,提高议题的显著性和关联性,建立议题联盟,出台操作性强且被普遍接受的备选方案,推动主体
间性的建构,从而有效保障我国的能源安全。 相似文献
136.
韦油亮 《成都理工大学学报(社会科学版)》2005,13(3):19-22
自强是中国传统道德的重要内容.<易经>中自强的含义包括自强者(君子)的人格特征,即谦虚、谨慎、诚信、胸怀宽阔.要实现自强不息的人格特征需要具备三个必需的前提:志存高远和乐观向上的态度、坚强的意志努力、自制和自我反省.在文化多元化的现代社会里,我们应当继承和弘扬中华民族这种自强不息的精神和美德. 相似文献
137.
138.
助学贷款政策能够有效帮助家庭经济困难的学子完成学业,但由于政府、高校、银行等部门执行不力、管理缺失、经营不善及部分学子缺乏信用等原因,导致助学贷款无法实现良性循环。应加快立法进程,进一步明确政府、银行、高校、学生的责任;建立个人信用信息与银行卡信息、个人账户信息等相连接的手段,强化信用管理;加强信用教育,形成全社会齐抓共管良好局面;培养个人素质,从源头上解决人的信用危机这一根本性问题。 相似文献
139.
杨玉荣 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):64-69
中国古代虽有“博爱”一词,但与西方伦理学中的Philanthropy差异较大.古代“博爱”概念模糊,泛泛而爱,平等意识不明显.而Philanthropy指平等地爱一切人,内涵明确.虽然明末清初来华传教士曾将Philanthropy 译为“博爱”,但非主流译法,且随着第一次中西交流的中止而夭折.明治中后期日本学者发掘凸显了“博爱”的平等意识,使其成为与Philanthropy吻合的新名.日译“博爱”在清末传入中国且影响了Philanthropy在中国的厘定.中国近代学人由于知识背景等不同,对“博爱”和Philanthropy认识不尽相同.康有为等人以韩愈“博爱为仁”为基点来接受西方Philanthropy之学,使“博爱”对译Philanthropy在清末民初最终定型.但中国近代“博爱”新旧杂糅,意域广阔,并不等同于日译名.这一译名的流变,折射出中国传统伦理思想在近代的缓慢转型. 相似文献
140.
李子坝村地处白水江国家级自然保护区内。独特的自然地理环境造就了李子坝村独特的生产生活特性。茶叶种植是村民的主要收入来源。但是产业结构的单一、种茶成本的日益上升以及茶叶价格的不断下跌给李子坝村民的生产生活带来新的冲击。 相似文献