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121.
目前国内大学、中学的英语教学和测试中多采用标准化形式,其中有利也有弊。本文试图通过教学实践的总结对此问题进行初步探讨;通过对标准化形式之利与弊的分析,建议采用多种形式进行练习与测试,从提高学生的语言能力着眼,促进学生的英语水平的提高。  相似文献   
122.
123.
一 中国古哲学可以是现代人类学的前驱吗? 人的问题,因一言难尽而永恒。可以为此作一注脚的,就是现代人类学的所有分支几乎都有其古代渊源。如宗教人类学溯源于《旧约》和《新约》,理性人类学和生物人类学在古希腊哲学中曾寻到它最早的表现,等等。这一切就因为“人不象其他生物那样简单地存在着,他要寻根究底地询问并解释他自己。”因此,人类学家兰德曼说:“人类学是由哲学史来完成的。”  相似文献   
124.
最近10年,人们业已证实,不仅比较教育文献和有关比较教育的文献激增,而且这一领域的理论基础、研究方法和目的也发生了巨大的变化。比较教育学家温克利(R.V.Winkle)在1959年底停止活动,到了1970年才再度觉醒。他停止活动,司能始于坎德尔(Kandel)、汉斯(Harts)、劳韦里斯(Lauwerys)和罗塞洛(Rossell)的著作垄断这一学科之际。当时他可能已经意识到较为周密的社会科学研究方  相似文献   
125.
顾振威 《可乐》2008,(6):32-32
大学期间,薛松从来不吃鱼肉。这一直是我们的未解之谜。我们问:"嫌鱼腥?"薛松摇摇头。又问:"嫌鱼有刺?"薛松还是摇摇头。我们对薛松做耐心细致的思想工作,说鱼肉营养丰富,味道鲜芙。外国好多人长寿都与他们多吃鱼肉有关。尽管我们苦口婆心地教育,偶有聚会,薛松对色香味俱佳的鱼肉还是视而不见。  相似文献   
126.
古越文化精神研究   总被引:4,自引:4,他引:0  
该文之所谓古越文化 ,指越部族形成至越国灭于楚这一历史阶段越地的文化形态。文章开端依据文化发生学理论 ,论述了古代越地的自然条件、地理位置特点 ,揭示古越文化精神个性发生的原始背景。文章主体概括出古越文化精神三个主要表现 ,即好斗而轻死的蛮风 ,理性务实的精神 ,开拓而又保守的矛盾性 ,逐一具体加以阐发 ,并兼而略述其在后世的播延、流变  相似文献   
127.
C语言之所以能存在和发展,具有旺盛的生命力,并作为广泛使用的教学语言,是有其不同于或优于其他语言的特点决定的。这些特点主要是语言简洁、紧凑,使用方便、灵活,运算符和数据结构丰富,可移植性好和硬件控制能力高,表达和运算能力强等特点,有广泛的应用领域,虽然目前有在C语言  相似文献   
128.
孕妇受虐是中国和世界的常见现象,它不但对孕妇的生理健康和行为产生负面影响,而且对生育、婴儿、家庭乃至社会都有消极作用。人格、心理、社会、文化、效用等视角都可以对孕妇受虐现象作出理论解释。鉴于该现象的多元化原因,社会工作者应该整合微观和宏观工作技术,预防孕妇受虐现象的产生,舒缓和治疗其消极后果。当然,体现实践智慧是社会工作者在专业服务中获得成功的重要基础。  相似文献   
129.
史界一般认为 ,至唐代 ,江南士族早已衰落。事实却是 :江南士族的衰落指一般而言 ,有些高门士族凭靠深厚的家学渊源和文化世家的传统优势 ,至唐代 ,又能顺应由门荫世袭制到科举选官制的转变 ,通过科举入仕 ,从而保持了世代勋贤冠冕的地位。唐代江南籍的宰相基本为六朝士族出身 ,表明江南地区在唐朝高层政权中的影响和作用主要是通过六朝士族 ,并非唐朝新兴的家族。特别是唐后期 ,江南旧士族在高层政权中的地位和作用大大提高和加强  相似文献   
130.
上海人口负增长的出现为我们提供了一个探索人口负增长现象的范例和机会。人类今天正在为减级人口增长并为早日实现零增长而努力。上海的事例说明,人口要达到零增长或负增长,从人口因素来说,要满足生育率下降和人口结构老化两个条件;从非人口因素来说,要求社会经济的发达和计划生育的努力。另一方面,人口零增长的实现并不意味着一个社会人口问题的终结,而是变得更为复杂了。  相似文献   
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