全文获取类型
收费全文 | 388篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 54篇 |
劳动科学 | 12篇 |
民族学 | 5篇 |
人才学 | 10篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 84篇 |
理论方法论 | 14篇 |
综合类 | 171篇 |
社会学 | 36篇 |
统计学 | 10篇 |
出版年
2023年 | 8篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 15篇 |
2014年 | 43篇 |
2013年 | 28篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 25篇 |
2010年 | 22篇 |
2009年 | 17篇 |
2008年 | 21篇 |
2007年 | 22篇 |
2006年 | 24篇 |
2005年 | 16篇 |
2004年 | 12篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 12篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 3篇 |
1994年 | 4篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1976年 | 1篇 |
1960年 | 1篇 |
排序方式: 共有397条查询结果,搜索用时 15 毫秒
141.
142.
环境污染与经济增长对居民的公共健康水平有重要影响,但基于面板数据对此问题分区域的研究较少。本文在Grossman健康生产函数的基础上加入环境污染等多重因素,使用中国30个省市区1997年到2010年的面板数据,建立个体固定效应模型,将我国划分为东部、中部和西部三个区域,实证分析了环境污染、经济增长与医疗卫生服务对不同区域居民公共健康的影响及其差异。研究发现:环境污染、经济增长、医疗卫生服务与居民公共健康存在长期均衡的协整关系,经济增长与全国、东部和中部的公共健康关系呈现倒U型的特征;具体而言:东部区域,曲线已达到拐点,中部区域,当人均GDP为3311元时,曲线达到拐点;全国以及东、中、西部区域,工业烟尘排放量与人口死亡率呈正向关关系,工业二氧化硫排放量与人口死亡率只在中部地区显著正相关;全国、东部和中部区域人均医生数与人口死亡率呈显著负相关,西部地区未呈现这一特性;人均医疗保健支出与人口死亡率在中部地区显著负相关,医疗卫生服务可有效减少环境污染对居民的健康威胁。因此,制定差别化的环境污染、经济增长与医疗服务政策等有利于提升全国以及东中西部居民的公共健康水平。 相似文献
143.
王嘉川 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养 相似文献
144.
清修《明史》过程中,不但纂修官对如何编修问题的理论探讨往往“读《史通》而兴起”,而且其实际施为亦常常“罔敢不持其律”,无论在史料的广搜博采、慎于择取,还是要求确定统一的修史体例,讲求体例的因时制宜原则,以及对《明史》纪传表志各部分内容的具体探讨,如各部分之间要互相协调,纪传应该记载哪些人物和事件,如何收录诏诰文章和辞赋作品,合传类传人物的分合原则与选录标准,是否保留明代士大夫以别号行世的称谓习俗,篇末史论应该如何设置,其内容的写作原则及其与正文的关系,要求摒弃前人在史论之后另设韵文式赞语的做法等,都明显受到了《史通》的思想引领和理论指导。《史通》对《明史》纂修的影响绝不止于多所借鉴,而是扮演了重要的理论指导角色,发挥了重要的理论指导作用。 相似文献
145.
随着经济社会的不断发展,我国市场上的中小企业数量越来越多,这些企业中会计从业人员的道德风险问题也日益凸显。具体来看,中小企业会计的道德风险问题主要表现在会计信息造假、会计业务能力缺失、监管缺失等方面。这些问题的根源主要在于会计从业人员道德素质不足、会计从业人员能力不足、企业管理问题和社会监督不到位等方面。本文旨在对这些问题进行初步探究和分析,并提出相应的对策建议。 相似文献
146.
147.
李觏以政治理性为基础,整合儒家伦理道德体系,创造性地提出了“礼本论”,建构了别具一格的礼学体系,实现了对荀子隆礼重法思想乃至传统礼学的继承与超越。一方面,李觏因循荀子的理路,从人性论角度探讨“礼”的起源,继承了修齐治平和礼主法辅的价值取向;另一方面,李觏折中孟子的性善论和荀子的性恶论,更倾向于韩愈的性三品论,在圣人制礼、礼法等级、使用肉刑等方面对荀子礼学思想做出调整。 相似文献
148.
新时期的民族主义理论研究,关系到中华民族复兴大业的实现。本文在评析我国民族主义研究现状的基础上,通过对传统文化精神和现代西方民族主义理论的分析,提出了构建中国特色的民族主义理论体系应该有的思想和方法。 相似文献
149.
150.